MedBookAide - путеводитель в мире медицинской литературы
Разделы сайта
Поиск
Контакты
Консультации

Андреев Ю. А. - Три кита здоровья

4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24
<<< НазадСодержаниеДальше >>>

Так будем же исходить из подлинных, не искаженных злобными, своекорыстными политиканами основ человеческой нравственности, из объективных законов развития всего живого, в том числе человека и человечества, во имя сохранения и укрепления своего здоровья. Напоминаю: прежде всего психического, а уж затем и зависимого от него физического.

Любопытные читатели, которые взяли в руки эту книгу исключительно ради извлечения из нее рецептов очищения своих потрошков! Вышеозначенные рецепты, а также другие практические советы вы в очередных главах действительно обретете, но уверяю вас: толку от них будет немного, если вы не озаботитесь очисткой и перестройкой прежде всего своего штабного аппарата, своих воззрений на мир и на себя.

Профессор А. И. Белкин поведал о сути опыта клиники американского врача Дина Орниша, который предложил больным систему, устраняющую причины грозных недугов, а не только их последствия, и прежде всего он начинал с переделки характера эгоистов в альтруисты. И оказалось, что это возможно, коль скоро больной хочет жить. Парадокс в том, что себялюбие, которое чрезвычайно развито у эгоистов, помогло им стать альтруистами, ибо лучше жить здоровым для людей, чем умереть больным ради себя! "Помогай людям чем можешь. Делай это с радостью" - вот один из важнейших заветов Порфирия Корнеевича Иванова, и не только словесных заветов, но реальный пример всей его конкретной жизни. А разве этический принцип другого человека, также святого, если это считать по меркам религиозным, Альберта Швейцера, не утверждает альтруизм как стратегию жизни? В автобиографии 1931 г. философ вспоминал, как однажды, прекрасным солнечным утром, во время каникул 1896 г. его охватила мысль о том, что он не должен принимать свою благоприятную судьбу как нечто самой собой разумеющееся, а должен людям отдать что-то взамен. Эта мысль позднее привела Швейцера к решению отправиться в качестве врача в африканские джунгли. Принцип добра, сострадания, доброжелательности в качестве извечного начала бытия, рассеянного повсеместно в виде неосязаемых молекул, начинает на наших глазах материализовываться уже в жизненную структуру больших групп людей, объединенных стремлением к реальному прогрессу, к конкретному воплощению того лучшего, что определяет суть самой человеческой природы.

Корреспондент "Комсомольской правды", проживший десять дней в городе Ауровиле (Индия), основанном 28 февраля 1968 г. по идее философа Шри Ауробиндо, пишет, что он общался будто с инопланетянами, - слишком уж то, что он видел и слышал, не укладывалось в его привычные представления. "Я чувствовал, видел, что это уже другие люди, для которых мудрость, сердечность, доброта, прощение, потребность помочь и пожертвовать собой - не дежурные качества гостеприимных хозяев, а вошедшие в состав крови..." Разумеется, Ауровиль не находится под непроницаемым колпаком, это не изолированный остров, не монастырь, он связан с остальным миром тысячью нитей, одна из которых, кстати, телефонная. Речь не идет ни о закрытом заведении, ни о замкнутой колонии, но, однако, существует некое подобие магнитного поля очень высокого напряжения, которое организует строй жизни этого города и каждого из его жителей. Это магнитное поле Идеи. Ауровильцы посредством колоссального труда разработали и построили систему влагозадержания, дамбы, распределители грунтовых вод, они посадили здесь несколько миллионов деревьев, корни которых стали держать почву, не давая ей уплыть вместе с тропическими дождями. Они преобразовали эту пустынную землю, пересотворили ее в сад, и этот колоссальный труд продолжается по сей день. Они научили жителей окрестных тамильских деревень, как по-современному обрабатывать поля, и результаты убедили крестьян в том, что они могут вырастить хороший урожай.

Люди этого города живут не только ради себя и своих идеальных планов, но они вовлекают в свою деятельность всех окружающих тамильских крестьян, особенно детей. Замечательно, что в старших классах школы подростки знают по четыре-пять языков, но самое главное - они выходят, зная уже, как жить, к чему стремиться. Этот город, созданный не для индустрии, не для производства товаров, а для человека, воплотил в себе генеральную стратегию развития человечества: совместного развития всех во имя наилучшего развития каждого.

Ошибочно полагать, что подобная философия высокого гуманизма зародилась в Индии и только в Индии. "Так что же нам делать?", "Азбука" Льва Николаевича Толстого исповедуют те же истины сострадания, альтруизма, человеколюбия, совести. Вот буква "я" у Льва Толстого в "Азбуке": посадил старик яблоню, а дети говорят: "Пока яблоня вырастет, ты, отец, умрешь". "Ну и что же? - отвечает он.- Я умру, останутся другие, и яблоня принесет яблоки им..." И раньше Льва Толстого или одновременно с ним замечательные русские философы Николай Федоров, Владимир Соловьев, Павел Флоренский переносили принцип взаимной доброжелательности людей друг к другу в еще более высокий ряд всемирной любви, поднимая этот закон на биокосмический уровень. И вот сейчас, в самом конце этого раздела, я выхожу на практические рекомендации. Они весьма эффективны - подобно тем, что содержались в стенограмме выступления об атмосфере доброжелательности, но требуют больших усилий для своей реализации, так как подразумевают коллективные действия. Суть в том, что своего рода Ауровили должны создаваться повсеместно: малые и большие сообщества, группы, компании единомышленников, объединяющихся на почве радостного, доброжелательного, солидарного Участия в общем деле, занятии, на идее бескорыстной помощи и взаимовыручки. А для чего это нужно, собственно говоря?

Во-первых, для перспектив ближних. Этот совместный дух, эта взаимоподдержка, как я могу судить уже по достаточно длительному опыту своей группы, приводит к тому, что члены ее фактически не болеют. С течением времени к нам присоединяются наши дети, а затем и внуки, и чудесно наблюдать на совместных сборищах и подельях, как выглядят люди, для которых такая нудная обуза, как болезнь, постепенно становится чем-то позабытым. Разумеется, мы немалое внимание уделяем движению, закалке, рациональному питанию, но первенствующую роль в этом превосходном состоянии играет радостный, веселый, дружественный настрой людей, которые готовы поделиться друг с другом всем лучшим, что у него есть. Этот дух хорошо известен альпинистам, участникам фестивалей клубов самодеятельной песни (во всяком случае, в прошлые годы), он присущ многим группам "ивановцев" (в тех случаях, конечно, когда у сторонников его прекрасной системы отсутствует сродственный религиозному экстаз).

Повторяю, что ауровильский настрой в коллективистских группах есть прекрасное средство поддержания своего здоровья на добром уровне.

Во-вторых, он исключительно важен для перспективы, можно сказать даже,- для нашего выживания. Создание общего коллективного психологического или биологического поля способно сыграть решающую роль для нашего здоровья не только сейчас, но в особенности в будущем. Круг единомышленников, доброжелательных соратников обладает и таким свойством: здоровье каждого из участников этого прекрасного консорциума оказывается защищенным еще и общей суммарной силой, в значительной степени превосходящей силу отдельной личности. Сколько ни ходит вокруг эпидемий гриппа, например, мы в нашей компании о них только слышим. Никто ни разу гриппом не болел - не потому только, что мы умеем самозащищаться от инфекций, но и потому, что на каждого из нас работает общее могущественное коллективное поле.

Страшная опасность грозит сейчас человечеству - СПИД. Образованные, нетрадиционно мыслящие ученые полагают, что опасность вызывается не только непосредственным воздействием вируса СПИДа. Любой вирус, любая клетка помимо непосредственного своего воздействия несут еще и полевое воздействие. Особенно это касается той ситуации, когда вирусов становится много. Количество обращается в качество. Они гонят перед собою мощный полевой вал, который может быть уподоблен всеразрушающей демонической ударной волне, возникающей после взрыва атомного или термоядерного устройства.

Ослабленный человек, может быть, и не был в контакте с вирусоносителями гриппа, но заболел под воздействием пандемического поля вируса. Со СПИДом же все будет неизмеримо страшнее, чем при гриппе, потому что его накатывающееся, надвигающееся на нас поле во сто крат злее и могущественнее всех других болезнетворных полей. Я отнюдь не уверен в том, что каждый, даже целомудренный, человек может быть спокоен с этой стороны за свое здоровье. Под угрозой находятся не только члены группы "повышенного риска", увы, нет! Если человек ослаблен не только иммунно, но главным образом духовно, то через некоторое время у него, к сожалению, могут начаться весьма серьезные неприятности. Не нужно дожидаться, пока годы спустя с помощью приборов и анализов выяснят и подтвердят то, о чем здесь говорится, - сама печальная действительность опередит приборные показания. Наше солидарное сплочение чрезвычайное важно для сохранения жизни многих и многих людей на нашей многострадальной планете.

Мне кажется, все необходимые для возрастания нашей духовности качества: и высокая благая цель, и энергия, и доброжелательность - все без исключения они сливаются в решении этой задачи, объединяются в создании группы единомышленников, направленной на взаимоподдержку друг друга, на светлое и радостное, подлинно человеческое общение. А если видится цель в создании не только одной подобной группы для себя и своих близких, но многих групп, целой цепочки их или, более того, широкой и разветвленной сети? Так пусть же возникнет как можно больше коллективов, объединенных взаимной симпатией, благожелательностью, взаимной доброжелательностью! Эх, если бы подобная атмосфера да вобрала бы в себя все человечество!..

Стрессы лужу-паяю, чиню-починяю!

Прекрасно понимаю читателя, которого убедили мои рассуждения насчет жизненной важности для здоровья тех качеств, которые воплощаются в первом ките, но у которого может возникнуть такой вот резонный вопрос: "Хорошо, допустим, я осознал важность и необходимость духа высокого, деятельного, доброжелательного. Однако что делать, если не водится в моем пруду этот кит или, скажем, болен он затяжными хворями? Где, в каких магазинах продают их тому, кому в счет скупых лимитов отпущены они не были, или где, в каких лечебницах взбадривают их?.."

Отвечу так: отличие мое и моих единомышленников от позиции косной части официальной медицины заключается в том, что мы не сводим человека к механическому набору органов и физиологических систем, но видим организующую роль его психики, его духа при создании его незыблемого здоровья. Отличие взглядов моих и членов моей группы от концепций некоторых видных, нежно любимых и почитаемых нами экстрасенсов заключается в том, что мы не считаем возможным ограничиваться лишь биополевыми воздействиями, встретившись с болящим человеком. Для нас важно убрать материальную, органическую, телесную причину возникших сдвигов, полевое же воздействие на поврежденный орган для нас есть важная часть необходимой комплексной помощи больному, но не единственный способ. Так, например, мы погасим бесконтактным массажем острую зубную боль, но попросим страждущего сходить завтра утром к стоматологу удалить гнилой корешок зуба.

Одним словом, мы, подобно изящной француженке Наталье Владимировне Дроэн, речь о которой шла несколько выше, твердо убеждены в неразрывной связи тела и духа. А коли мы видим здоровье человека как комплексную величину, то твердо говорим: наша (и ваша, читатель) психика в той же степени испытывает воздействия со стороны нашего организма, нашего тела, что и наши внутренние органы со стороны нормальной, бесперебойной работы психики. Следовательно, любую "починку" нашего психического состояния следует начинать с тщательного анализа тех возможных дефектов, которые и порождают угнетенное состояние нашего духа. Мне уже приходилось упоминать о бесконечно раздражительных людях, которые раздражения внутри нашего организма, порожденные страшной его зашлакованностью, воспринимали как враждебные им сигналы, поступающие извне, от окружающих людей. Всевозможные очистки внутренних органов, о которых дальше в свое время и в своем месте пойдет у нас речь, являются эффективнейшим средством раздражаемых изнутри людей.

Уважаемый читатель! Если вы всерьез задумались над тем, как наладить свое психическое здоровье, то не пожалейте каких-то часов или даже дней для того, чтобы провести "инвентаризацию" своих, возможно, скрытых дефектов разумеется, для последовательного их устранения.

Досадные травмы, смещение челюстей, о которых человек даже может и не предполагать, воспаление тройничного нерва лица, смещения и дефекты позвонков спины и шейной части позвоночника, следы прошедших инфекций и т. п. и т. д.- все это внутренние причины для угнетенного состояния души, для раздражительности, для пессимизма. Выход здесь прост и ясен - устраняя причину, справиться таким образом и с последствиями.

Дефекты психики могут порождаться какими-то нарушениями гормонального или даже генетического характера. Статистика причин здесь безбрежно велика, и это свидетельствует лишь о том, что носители нашего духа имеют материальную основу, которую и следует прежде всего отремонтировать с помощью знающих, умелых, благорасположенных к нам врачей.

Многим из нас памятно, как едва не прекратилась космическая миссия огромной, дорогостоящей станции "Салют-7" из-за того, что ничтожный по величине датчик одной из батарей оказался неисправным: он показывал на полный заряд батарей тогда, когда они заряжены не были. В результате аппаратура всей станции перестала работать - отсутствовало энергопитание. Станция стала коченеть, замерзать. Космонавтам Владимиру Джанибекову и Виктору Савиных, прибывшим для ремонта в Космос, пришлось проявить настоящее мужество. В крайне тяжелых условиях с высокой тщательностью они провели все операции по восстановлению станции (чего стоили, например, опасения относительно прочности конструкций, испытавших температуры, близкие к абсолютному нулю!). В конце концов ничтожная неисправность, которая могла привести к катастрофическим последствиям для громадного корабля, была обнаружена и устранена. Я привел этот пример, имея в виду организм человека, как аналогию для того, чтобы показать, какие незначительные подчас причины ведут к трагическим последствиям в масштабах целой системы. Вот почему тщательное выяснение первотолчка наступивших неприятностей следует начинать с консультаций у профессионалов высокой руки. И устранив, или заменив негодный "датчик", вышедшую из строя "деталь", мы получаем возможность для нормального функционирования всех этажей нашего сверхсложного устройства.

Сплошь да рядом, однако, бывает и так, что и генетически мы "бездефектны", и повреждений особых нет, а ипохондрия, уныние, депрессия или, напротив, повышенная возбудимость, агрессивность сопровождают чуть ли не каждый наш шаг. Мне встречались в научной литературе данные о том, что до 80% всех людей находятся в состоянии хронического стресса, то есть эмоционального дисбаланса. И, следовательно, ликвидация этой постоянно уродующей деформации нашей личности есть задача для укрепления и возрождения психологического, а значит, и физического здоровья. Об этом сейчас и поговорим на уровне вполне практическом: в каких больницах принимают на излечение первого, самого главного из китов?

Сначала о центральной клинике под названием "Движение". И хотя проблеме движения будет уделено особое внимание там, где речь пойдет об энергетических ресурсах организма, именно сейчас без нее нельзя обойтись в плане логическом.

Мы оказываемся втянутыми в конфликтную ситуацию на производстве, у нас не ладится в семье, мы готовимся к экзамену, мы готовимся к защите проекта, к выступлению на собрании, мы готовимся к выступлению на ответственных соревнованиях, мы готовимся, готовимся... А тем временем у нас возрастает артериальное давление, повышается сверх нормы сердечный ритм, поднимается из глубины души раздражительность.

Начиная с самого раннего детства (ведь малышей одергивают, не считаясь с их самолюбием) мы усердно и старательно строим серьезную базу для атеросклероза, а уж у склеротиков какой там, к лешему, веселый и доброжелательный настрой! А между тем подобную психическую и духовную неполноценность можно не только излечить, но и не допустить. А каким образом не допустить? Пользуясь какими механизмами исправить? Дело в том, что уже сотни тысяч лет внутри человеческого организма неукоснительно действует механизм адекватного ответа на возбуждение: кора надпочечников выбрасывает в кровь секрецию адреналина, которая способствует возрастанию двигательных возможностей человека. И, значит, при нервном возбуждении он должен резко увеличить движение, ибо с древнейших времен любое возбуждение являлось сигналом об опасности, грозящей жизни. Опасность эту можно было преодолевать только физическими действиями: то ли бежать на мамонта, то ли бежать от мамонта.

Прошли миллионы лет, мы уже, как правило, не бегаем от зверей, но жизнь наша ни за письменным столом, ни за фрезерным станком спокойней не стала: источников возбуждения, источников вероятной опасности для нас, для нашего достоинства, для нашего благосостояния сейчас отнюдь не меньше, чем в древности. Однако выброшенный в кровь адреналин не находит реализации, и в ответ на нервную ситуацию мы не карабкаемся на дерево, не мечем дротики и не вздымаем дубину, нет, мы сидим на стуле, а как результат - сердечные заболевания, разрушения сердечно-сосудистой системы. Вот почему бег и другие физические упражнения есть возвращение к исходной, опорной норме общего здоровья, причем возвращение не только в тех ситуациях, в которых мы возбуждены (да тогда просто требуется каким-либо физическим действием - хоть вокруг своего же дома прошагать - разрядить свое взвинченное состояние), но и как средство профилактическое. Занятия бегом и другими упражнениями, требующими активного движения, способны пересотворить психику человека, ибо они прежде всего ее уравновешивают. Мало того, они способны систематически приносить ему ощущение счастья и даже эйфории.

Это прекрасное состояние связано с усиленным выделением в кровь гормонов, называемых эндорфинами: они активно вырабатываются гипофизом при занятиях, направленных на развитие физической выносливости. Эндорфины - это по своему химическому состоянию морфиноподобные вещества, но их влияние на организм несомненно полезнее, ибо они воздают естественное ощущение жизнерадостности. (Эффективность целительного воздействия акупунктуры также, по мнению К. Купера, связана с выделением в кровь эндорфинов. Многие годы китайцы использовали акупунктуру в качестве анестезирующего средства во время операций, включая даже операции на открытом сердце!)

После напряженной физической нагрузки увеличение уровня эндорфинов достигает пятикратных размеров, как это было зарегистрировано в большой серии опытов итальянскими специалистами. Кстати говоря, уровень эндорфинов имеет тенденцию особенно резко повышаться во время родов. Это, вероятно, и объясняет, почему женщина способна безболезненно переносить неприятные ощущения во время беременности или сильные страдания, связанные с родами. С другой стороны, психиатры обратили внимание на то, что при депрессии уровень эндорфинов оказывается ненормально низким, и, следовательно, в таких ситуациях физическая активность имеет особо важное значение для подъема их уровня и преодоления угнетенного состояния. Таким образом, именно физические упражнения являются самым лучшим, созданным самой природой физиологическим транквилизатором. Что из этого неукоснительно следует? Что человек, регулярно занимающийся физическими упражнениями, безусловно, психически устойчивей, чем тот, физическая активность которого слаба. Короче говоря, силы, возникающие при занятиях физическими упражнениями, обращаются и на другие аспекты жизни - они вырабатывают ощущение уверенности в себе, жизнерадостности, они создают ощущение, что задачи, раньше казавшиеся невыполнимыми, вполне по плечу человеку.

<<< НазадСодержаниеДальше >>>

medbookaide.ru