Липовский Ю. О. - Cловарь-справочник лечебных свойств минералов

Клиноптилолит представляет собой водный алюмосиликат щелочных металлов и принадлежит к группе цеолитов. По структуре и составу очень близок популярному цеолиту-гейландиту, отличаясь от него высоким содержанием щелочных металлов. Кроме того, клиноп-тилолит более устойчив при нагревании (до 700 С°) и не реагирует с соляной кислотой, в то время как гейландит превращается в студнеобразную массу.

Клиноптилолит — минерал, серовато-белого, белого цвета, тонкозернистый, пористый, имеющий твердость 3,8-4 (по шкале Мооса) и уд. вес 2,1-2,2 г/см3.

Химический состав клиноптилолита: (Na, К, Са)23 А13 (А1, Si)2Si,3036 12H20.

Клиноптилолит является продуктом диагенетическо-го изменения кремнистых стекловатых туфов, накапливающихся в геологические периоды в пресных и морских водах. Месторождения известны в Забайкалье и на Украине (Сокирницы), за рубежом — в Индии и Канаде. Биоэнергетические свойства пирамид из цеолита-клинопти-лолита изучались в ООО «Минеральная продукция», а лечебные свойства в Московском медицинском центре «Камелия». В этом центре, согласно полученному заключению, испытания проводились в два этапа:

• ежедневное воздействие в течение 5-10 минут на протяжении 7 дней;

• однократное воздействие в течение 10 минут.

Перед каждым этапом испытаний проводилась функциональная экспресс-диагностика по методу Накатани. Было отмечено, что даже после однократного воздействия пирамиды наступал баланс энергий ИНЬ-ЯН, сба-лансировались показатели по меридианам левой и правой сторон (состояние костно-мышечной системы и по большинству органов организма наблюдалось стремление к нормализации показателей).

На основании проведенных исследований центром «Камелия» сделаны следующие выводы.

Ежедневное использование пирамиды из цеолита-кли-ноптилолита оказывает благотворное влияние на состояние систем и внутренних органов человека. Экспозиция воздействия подбирается индивидуально для каждого человека и составляет от 5 до 10 минут. Поза, в которой проводится процедура, должна быть свободной, расслабленной (сидя на стуле, в кресле, в позе «лотоса» или обычной), держа пирамиду на ладонях, с закрытыми глазами. Субъективные ощущения могут быть разными: от покалывания в ладонях до появления цветовых пятен перед закрытыми глазами. После контакта с пирамидой надо посидеть несколько минут расслабившись.

Таблица 1

Лечебное воздействие пирамид

(...)

Согласно китайской философии, в мире происходит постоянно взаимообмен двух начал: женского, пассивного ИНЬ и мужского, активного ЯН. При подавлении одного начала другим в организме человека происходит дисбаланс и, как следствие, предрасположенность к тем или иным заболеваниям.

Исходя из анализа и индивидуального гороскопа, зная связь Зодиака с органами человека и предрасположенность к заболеваниям, можно избежать их, добившись баланса в организме ЯН и ИНЬ. Этого можно достигнуть при индивидуальном подборе украшений и лечебных камней, так, например, при недостатке одного из начал (ИНЬ и ЯН) следует носить те украшения, которые компенсируют этот дисбаланс.

И наоборот, нельзя усугублять украшениями воздействие своего начала.

Древний китайский (даосский) способ оздоровления, увеличения жизненной силы и долголетия

Фаллические биостимуляторы из природных камней

1. Из истории воссоздания биостимуляторов

Восточные целители издавна обратили внимание на роль половых желез, половых гормонов в проблеме преждевременного старения. В книгах академика тибетской медицины В. Ф. Востокова приведены убедительные свидетельства тесной связи проблемы долголетия и функции половых желез. У мужчин-долгожителей (даже перешагнувших 100-летний рубеж) сохраняется половая потенция и способность к оплодотворению. Тому можно привести массу исторических примеров из жизни египетских фараонов, китайских императоров, индийских царей, монгольских ханов.

К примеру, египетский фараон Пиопи II правил 94 года (!), Рамсес II Великий — 67 лет, Тутмос III — 54 года, Псамметих I — 51 год и т. д. Любопытно отметить, что в период своего правления фараоны не имели права дряхлеть и постоянно доказывали публично свою силу во время ритуального праздника «Хеб сад», проводившегося через каждые три года. Во время этого необычного ритуала фараон должен был доказать всем присутствующим, что он умный правитель, умелый воин и еще сильный мужчина. И независимо от возраста фараон должен был показать свое ораторское искусство, выполнить ряд гимнастических упражнений и в завершение продемонстрировать эрекцию полового органа, ибо мужской силе всегда поклонялись. Да и в наше время многие жители Кавказа, Тибета, Китая, Вьетнама, Кореи, Японии и других стран Востока в преклонном возрасте сохранили не только ясность ума, но и отменное физическое здоровье и мужскую силу. Тибетская и китайская медицина показывает, что искусство быть здоровым и молодым доступно многим. Но для этого надо овладеть скрытыми возможностями своего организма, научиться тонко его чувствовать и, как говорит В. Ф. Востоков, «установив с ними обратную связь, перейти на ручное управление эти микрокосмом». Существует много путей возвращения к радости и молодости, но самое главное — надо укреплять почки (надпочечники и половые железы), чтобы помочь им вырабатывать ценные экстракты, соки жизни, активирующие весь организм и участвующие в его омоложении. Одним из таких способов «омоложения» является литотерапия, то есть лечение с помощью специально подобранных камней. История сохранила немало фактов и легенд о магических жезлах силы, волшебных палочках, чудодейственных амулетах, каменных фаллосах и прочих атрибутах силы. В Индии почитается легендарный идол Суманат, посвященный индийскому божеству Шиве, который сделан из крупного монолита нефрита в виде фаллоса цилиндрической формы с верхом, обработанным в виде полушария. В Монголии во многих местах сохранились памятники старины от древних обитателей гуннов и тюрков в виде гранитных обелисков фаллической формы высотой до 3-5 м. А в «Храме любви» в г. Улан-Баторе в центральном зале возвышается «каменный идол» из коричневого гранита в форме фаллоса — символ плодородия и жизненной силы. Из древних книг-сутр известно, что китайские императоры и монгольские ханы использовали для укрепления жизненной силы каменные фаллосы, изготовленные из нефрита, агальматолита, гранита и других камней с ЯНским типом энергии. Эти испытанные «жезлы мужской силы» вырезались из цельных монолитов природного камня с точным соблюдением анатомических форм и определенных параметров. По восточным меркам, фаллосы делились на 3 типа: тип «кролик» /размером в 3 пальца — около 6 см/ тип «бык» (6 пальцев — около 18 см) и тип «конь» (12 пальцев — около 23 см). Каменный фаллос сильные мира того времени держали в правой руке (соответствовала ЯНской половине тела) или в обеих руках при крупных размерах последнего.

2. Назначение

Минеральные биостимуляторы в виде фаллоса (ЯН) и яйца (ИНЬ) предназначены для быстрого энергетического воздействия на организм с целью стимуляции отдельных систем и органов (почки, надпочечники, половые железы, позвоночник) и всего организма в целом.

Кому полезно использование биостимуляторов:

а) людям молодого и среднего возраста для улучшения общего состояния, повышения сопротивляемости организма, для профилактики заболеваний, для здоровой и полноценной жизни; б) лицам, работающим и живущим в экологически вредных условиях, для компенсации негативного воздействия на организм; в) людям, работающим в условиях повышенной ответственности, испытывающим стрессовые ситуации и нервно-психические нагрузки (руководителям высшего и среднего звена, менеджерам, работникам правоохранительных органов, спортсменам и др.) для снятия напряжения, усталости и быстрого восстановления жизненной силы.

3. Техническая характеристика

В комплект минеральных биостимуляторов входит пара изделий из натуральных камней, носителей двух противоположных и основополагающих потоков энергий ИНЬ и ЯН.

Фаллос (носитель ЯН) выточен из карельского лечебного камня талькохлорита, обладающего сильным энергетическим воздействием. Размеры: длина 15-18 см, толщина 3,5-5 см подбираются индивидуально.

Яйцо (носитель женского начала ИНЬ) сделано из уральского камня — селенита («лунного камня» или из салатно-зеленого офиокальцита. Размеры яйца — 5-6 см.

4. Способ применения а) фаллос (ЯН) держать в правой руке вертикально, яйцо (ИНЬ) — в левой руке острым концом вверх.

б) положение тела: сидя в расслабленной позе, не скрещивая ног, положить обе руки со сжатыми в них цилиндрами на колени и держать их параллельно друг другу. Для усиления эффекта рекомендуется закрыть глаза, отвлечься от всех мыслей, целиком сконцентрировав внимание на своих ощущениях.

Продолжительность процедуры индивидуальна. Начинать следует с 3-5 минут, постепенно доводя до 10 минут. Эффект «подзарядки» и гармонизации, по нашим наблюдениям сохраняется до 2-х суток.

Рекомендуется использовать цилиндры 1 раз в день (в любое время) в течение двух недель с последующим перерывом на такое же время.

5. Противопоказания к применению:

а) острые сердечные заболевания (инфаркт миокарда, приступы стенокардии, перенесенный инсульт); б) нервно-психические расстройства, эпилепсия; в) гипертония; г) острые инфекционные заболевания, высокая температура тела; д) беременность (на всех стадиях).

6. Медицинские исследования

Эффективность минеральных биостимуляторов подтверждена врачами, народными целителями, биоэнергетиками.

А. Из краткого отзыва врача-терапевта Глаз-кова М. В. (Мед. центр Института Арктики и Антарктики):

При проведении ряда экспериментов по изучению воздействия минеральных биостимуляторов на организм человека получены следующие результаты.

В целом биостимуляторы оказывают положительный эффект и восстанавливают нарушенный энергетический обмен. Частота вибраций талькохлорита, по-видимому, наиболее близка к вибрациям головного мозга человека (теменная область). Это воздействие осуществляется по энергетическим каналам (меридианам) при нахождении фаллоса из минерала талькохлорита в правой руке (ЯН-ский канал) и яйца — в левой (ИНЬский канал). Рекомендуется закрывать глаза и находиться в расслабленном состоянии. Субъективно пациент ощущает прояснения в голове, устранение или уменьшение головной боли, прилив сил, улучшение общего самочувствия и настроения. Энергетическая стимуляция головного мозга по нервно-рефлекторным путям распространяется по всему организму, оказывая ощутимый положительный эффект в «слабом» месте или органе, что приводит к восстановлению их функциональной деятельности. Б. Из отзыва народного целителя М. И. Иванова: Эти необычные минеральные биостимуляторы очень быстро входят в резонанс с энергетической системой организма. Первыми включаются почки и надпочечники, затем энергия поступает в мочеточники, с последующей стимуляцией и продувкой печени и желчевыводящих путей, с дальнейшим переходом и опусканием энергии вниз по ногам. Под стопами ног образуется устойчивая энергетическая подушка в виде пруда с последующим подъемом энергии вверх по передней части тела, образуя энергетические дуги-каркасы. Активируется работа селезенки с большой проходимостью праны стихии воды, поступающей из зодиакального пояса.

В области солнечного сплетения энергетическое кольцо, замыкаясь, переходит в новый виток через область почек, стимулируя легкие и позвоночник, подымает энергию вверх, наполняя грудную клетку, массируя диафрагму, активизируя щитовидную железу. По передней части тела проходит мощный энергетический поток, очищает и сжигает шлаки и энергетические отходы, находящиеся в организме. Особо эффективное воздействие проявляется на позвоночном столбе, с одновременным массажем и прочисткой энергетических каналов, находящихся по длине позвоночного столба, с дальнейшей транспортировкой праны к органам, стимулируя и заряжая их.

Третий энергетический виток проходит через затылочный шейный отдел, подымается в область щитовидной железы, традиционно называемой точкой бай-ху наполняя ее жизненной праной, унося информацию о запросах организма в информационное поле Вселенной, с последующим поступлением и вводом целебной информации в область селезенки и распределением по органам тела. Вокруг талии создается прочный упругий энергетический пояс, сохраняющийся в течение 9-10 дней, питая и оздоравливая организм.

Процедуру с гармонизатором фаллическим в паре с яйцом из селенита желательно проводить на улице под открытым небом, продолжительностью от 2 до 5 минут.

Целебные картины из камня

«Камень, созданный природой, — природу и отражает». В справедливости этого высказывания древних можно убедиться, взглянув на настенные панно из красочных и неповторимых по своему рисунку самоцветов. Настенные панно из цветных камней, обладающих оздоровительным эффектом, — это новое направление в литоте-рапии, разработанное в фирме «Минеральная продукция» (авторы О. В. Кайдалова и О. А. Рысьев).

Настенные панно представляют собой художественные фаянсовые блюда 30 см в диаметре, на которых закрепляют с помощью специального цемента куски цветных камней, как с простым сколом, так и различные со шлифовкой для выявления красоты образца натуральных минералов и пород. С обратной стороны блюдо имеет петли для подвески на стену.

Мозаичные панно представляют собой художественные композиции из природных камней более 30 наименований из отечественных и зарубежных месторождений. По своему типу и характеру воздействия нами предлагаются зодиакальные, чакровые и цветовые панно.

Зодиакальные панно — разработаны с учетом различных гороскопов (китайского, индийского, японского, западных и др.) и на основании медицинских данных для каждого выбраны камни, несущие наиболее положительную энергетику в помещение, где находится «энергетический вампир» или тяжелобольной человек.

Чакровые панно — своей символикой и камнями, подобранными в соответствии с Кудалини-йогой воздействуют на 7 энергетических центров-чакр и все физическое тело.

Цветовые панно — служат для лечения цветом различных органов и психических центров.

Оздоровительный эффект панно сохраняется на расстоянии 2-х м от его лицевой поверхности.

Список литературы

1. Авиценна Канон врачебной науки. —Ташкент: ФАН, 1956.

2. Агатова Т. Мир камня и ваше здоровье. — СПб.: Питер, 1997.

3. Айванхов О. М. Свет, дух живой. — М., 1995.

4. Андреев Ю. А. Три кита здоровья. — М.: Физкультура и спорт, 1991.

5. Ахметов С. Беседы о геммологии — М.: Молодая гвардия, 1989.

6. Ахметов С. Ф. Грани граната. — М.: Наука, 1990.

7. Ахметов С. Ф. Камень твоей судьбы. — М., 1992.

8. Аюрведа — наука самоисцеления (пер. с англ.). — СПб.: Изд. ОВК, 1992.

9. Базарон Э. Вайдурья-онбо. Трактат индо-тибетской медицины. — Новосибирск: Наука, 1984.

10. Банк Г. В мире самоцветов. — М.: Мир, 1979.

11. Виру ни. Собрание сведений для познания драгоценностей. — М.: Изд. АН СССР, 1963.

12. Бобылев В. В. Историческая геммология. — М.: ВНИГ-НИ, 2000.

13. Бугрова С. А. Магия самоцветов. — СПб., 1997.

14. Буруковская Т. Отвори сердце камню. — Петрозаводск: Карелия, 1985.

15. Бэббит Эдвин Принципы света и цвета — Киев: София, 1996.

16. Волошин А. В. Минералы Кольского полуострова. — Мурм.: изд-во 1983.

17. Волосянко М. И. Талисманы судьбы. — М.: Аквариум, 1995.

18. Востоков В. Ф. Индо-тибетская школа омоложения. — М.: Сталкер, 1998.

19. Годовиков А. А. Минералогия. — М.: Недра, 1983.

20. Гоникман Э. И. Ваш талисман. Лечебная радуга камня. — М.: Изд. Дом МСП, 1997.

21. Гоникман Э. И. Одежда и камни, которые лечат — М.: изд. Дом МСП, 1997.

22. Ерофеев В. А. Книга сверъхестественных сил. — Сталкер, 1997.

23. Здорик Т. Б. Этот чарующий мир самоцветов. — М.: Дог-раф, 2000.

24. Как выжить в условиях электромагнитной катастрофы//Сб. статей. — М.: Центр информатики «Гамма»-7, 1997.

25. Каннингем С. Магические кристаллы, камни, металлы. — М.: Аквариум, 1998.

26. Киевленко Е. Я. и др. Декоративные коллекционные минералы. — М.: Недра, 1987.

27. Киевленко Е. Я., Сенкевич Н. Н. Геология месторождений поделочных камней. — М.: Недра, 1976.

28. Китайская геомантия — СПб: «Петербургское востоковедение», 1998.

29. Киреев А. Янтарь — природный целитель. — М.: Ч.А.О.

и К", 2001.

30. Корнилов Н. И. Солодова Ю. П. Ювелирные камни. — М.: Недра, 1986.

31. Коровяк Н. О. Духовные и магические свойства металлов в целительной и магический практике/УСпецкурс лекций. — СПб.: 1999.

32. Кривенко В. В. и др. Литотерапия. — М.: Педагогика-Пресс, 1994.

33. Куликов Б. Ф. Словарь камней-самоцветов. —Л.: Недра, 1982.

34. Куликов Б. Ф. Словарь-справочник камней-самоцветов. — М.: Изд. Дом МСП, 2000.

35. Кунц Д. Магия камней (пер. с англ.). — Изд. Ваклер, 1996.

36. Кэлдер П. Древняя практика тибетских лам (пер. с англ.) (рукопись).

37. Лазарев Е. Священные камни небесного града. — Наука и религия, 1991.

38. Вечные хранители здоровья. — СПб.: Диля.

39. Найди свой камень. — М.: Дельта-Ас-ток, 1997.

40. Самоцветное ожерелье Гоби. — Наука 1991.

41. В. Хангай за огненным камнем. — Наука, 1987.

42. Лувсан Гавал. Традиционные и современные аспекты восточной рефлексотерапии. — М.: Наука 1986.

43. Мазова Е. Эзотерика царства минералов. — М.: СКИН, 1997.

44. Маринов Н. А., Хасин Р. А., Хурц Ч. Геология Монгольской народной республики. Монография. — М.: Недра, 1997.

45. Мартынов С. М. Храни меня мой амулет. — М.: Крон-пресс, 1996.

46. Менчинская Т. Н. Бирюза. — М.: Недра, 1981.

47. Мистические свойства камней. Опыт нетрадиционного подхода. Сборник. — СПб.: Изд. Библиополис, 1993.

48. Рафаэль К. Излучение кристаллов (пер. с англ.). — СПб.: Изд. Ганеша, 1995.

49. Рыбас М. Магия камня. — М.: Риол Классик, 1997.

50. Рысьев О. А. Шунгит — национальный камень России. — СПб.: СП Минимакс, 1997.

51. Рысьев О. А. Шунгит — вечный хранитель здоровья. — М.-СПб.: Диля, 2001.

52. Рысьев О. А. Шунгит — камень здоровья. — СПб.: Тесса, 2001.

53. Савина Л. В. Чудеса рядом с нами. — Краснодар: Советская Кубань, 1997.

54. Савина Л. В. Целебная сила камня. — Краснодар: Советская Кубань, 1995.

55. Савкевич С. С. Янтарь. — Л.: Недра, 1970.

56. Самсонов Я. П. Самоцветы СССР. — М.: Недра, 1984.

57. Селиверстов В. Н. Формула здоровья. — Волгоград: Изд. Зацарицинский.

58. Семенова Н. А. Внутренний свет. — СПб.: Диля, 1997.

59. Семенченко Ю. В. Цветные камни Украины. — Киев: Изд. Будивельник, 1974.

60. Симпсон Л. Лечение кристаллами (пер. с англ.). — М., 1998.

61. Смит Г. Драгоценные камни. — М.: Мир, 1980.

62. Соболевский В. И. Замечательные минералы. — М.: Изд. Просвещения, 1971.

63. Сребродольский Б. И. Коралл. — М.: Наука, 1986.

64. Супрычев В. А. Самоцветы. — Киев: Наукова думка, 1980.

65. Травинка В. Голубая целительница глина. — СПб.: Питер, 1996.

66. Трофимов В. С. Янтарь. — М.: Недра, 1974.

67. Ферсман А. Е. Драгоценные и цветные камни России. — М., 1925.

68. У Вэйсинь Металлотерапия (пер. с китайского). — СПб.: Альфа-Лаб, 1996.

69. «Чжуд-ши» памятник средневековой тибетской медицины. — Новосибирск: Наука, 1998.

Фирма «ДИЛЯ» приглашает к сотрудничеству книготорговые организации, а также на конкурсной основе авторов и правообладателей.

Санкт-Петербург: тел./факс (812) 314-05-61

Москва: тел. (095) 261-73-96

191186, Россия, Санкт-Петербург, ул. Казанская, 15 http://www.dilya.ru

E-mail: spb@dilya.ru (Санкт-Петербург) mos@dilya.ru (Москва)