MedBookAide - путеводитель в мире медицинской литературы
Разделы сайта
Поиск
Контакты
Консультации

Керолайн М. - Анатомия духа. Семь ступеней силы и исцеления

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21
<<< Назад Содержание Дальше >>>

Необходимость перемен делает исцеление устрашающим испытанием для многих людей. Они знают сознательно или подсознательно, что отключение их энергетических систем от мишеней - это то же самое, что сказать им до свидания. Выбитые из колеи, они оказываются в тупике, одновременно желая расстаться со своими энерготическими мишенями и продолжать контактировать с ними. Некоторые люди заканчивают тем, что пытаются жить в двух мирах одновременно, не принадлежа полностью тому миру, который больше им не подходит, и также не желая перебраться в другой. Можно сказать, что многие люди проделывают большой путь, чтобы найти колодец исцеления, но когда его находят, то оказывается, что они не могут из него напиться.

Исцеление требует действия. Это не пассивное событие. Мы должны перейти на наши внутренние ресурсы, найти силы, чтобы оставить старые убеждения и модели поведения и посмотреть на себя новыми глазами, - взять свои постели и идти.

Обучение символическому видению

Читая II-ю часть, где я описываю составляющие силы, которые вплетены в наши души и наши тела, попытайтесь определить тип своих отношений с каждым из семи центров силы вашего тела. Станьте объектом своего первого интуитивного исследования. В процессе вы обнаружите, что становитесь более осознающим тот экстраординарный мир, который находится вне обычного зрения. В конечном счете, вы научитесь символическому видению, то есть у вас появится возможность использовать интуицию для интерпретации знаков и символов силы в вашей жизни.

Я предлагаю основные направления как точку отсчета. Когда человек ищет возможность видеть больше, исцеление неизбежно. Но вам необходим внутренний метод впитывания этой информации, который сделает ее для вас реальной.

Прежде всего, фокусируйте ваше внимание на приобретении умения интерпретировать вызовы вашей жизни символически. Ищите в них смысл. Думайте и ощущайте, как они связаны с вашим здоровьем. Каждый день обращайте внимание на вызовы, с которыми вы сталкиваетесь, и на то, как ваш ум и дух реагируют на них. Наблюдайте, что провоцирует потерю вашей энергии, и где вы ощущаете потерю энергии. Оценивайте деятельность вашего духа и физического тела, происходящую вследствие потери энергии.

Во-вторых, думайте всегда о себе как об энергетической сущности, имеющей, однако, и физическое тело. Энергетическая часть этой сущности - это передатчик и хранитель всех ваших мыслей. Все время помните, что ваша биография становится вашей биологией. Развивайте привычку оценивать людей, переживания и информацию _ Все то, что вы впускаете в свою жизнь. Развитие символического видения начинается с намерения: сознательно и регулярно оценивайте ваши взаимодействия и их влияния на вашу эмоциональную и физическую силу. И помните, что если вы хотите видеть вещи только определенным образом, вы будете мешать своему собственному восприятию энергетической информации.

В-третьих, проводите самодиагностику состояния энергии на основе дневной информации. После того, как вы приобретете в этом сноровку, самодиагностика будет занимать у вас всего лишь несколько секунд. Чтобы попрактиковаться, используйте как подсказку модель энергетической системы человека, представленную в Главе 2. Размышляйте над каждым центром силы в течение минуты или двух спокойным объективным образом. Не ждите, обратите внимание на здоровье своей энергетической системы прежде, чем вы заболеете. Научитесь чувствовать стресс, накапливающийся в вашем энергетическом поле, и предпринимайте шаги, чтобы исцелиться на энергетическом уровне. Пусть самооценка энергии войдет в привычку.

В-четвертых, когда вы обнаружите утечку энергии, сфокусируйтесь только на существенных деталях, которые помогут вам ее восстановить. Всегда задавайте себе вопрос: "Почему я теряю силу?" Исправляя любой дисбаланс, будь он энергетическим или физиологическим, вы должны всегда вовлекать в этот процесс ваш разум и ваше сердце. Всегда стремитесь видеть больше, чем физиологические составляющие кризиса. Сверяйтесь с каждой из семи священных истин силы (см. гл. 2). Одна или несколько из этих истин может быть применена к вашей ситуации стресса. Спросите себя, какая из них символически представлена в вашей проблеме.

Например, если у вас кризис на работе, вы можете обратиться к священной истине "Уважайте себя". Она вполне соответствует многим ситуациям, проигрываемым в жизни. Ухватившись за одно такое восприятие, вы сможете вытащить себя из зыбучих песков иллюзий; вы достигните духовной или символической высоты, необходимой для того, чтобы проанализировать вашу ситуацию объективно и извлечь урок силы, который приготовила для вас ситуация.

Указания духа научат вас концентрироваться на себе не в эгоцентрическом смысле, а в смысле постоянного управления своей энергией и силой. Итак, ваша пятая задача -- понять скорее что, чем кто забирает у вас силу. Поймите, что человек, который, как кажется на первый взгляд, забирает вашу энергию, на самом деле является отражением какой-то вашей части. Например, если вы ревнуете кого-то, важным для вас должен быть не этот конкретный человек. А та теневая часть вашей природы, которая отразилась в нем. В сущности, этот человек служит вам учителем. Замыкание на человеке, которого вы ревнуете, не исцелит вас. Напротив, вам будут посылаться все больше и больше учителей, и с каждым разом ситуация будет становиться более напряженной, чем предыдущая. Ваша задача - выучить урок, который вам преподает учитель, а не негодовать на него.

Когда вы ошибочно делаете вывод, что какой-то определенный человек является причиной истощающего вас чувства, вы соскальзываете в состояние страха и вины. Вам необходимо настраиваться на свой центр силы до тех пор, пока вы поймете, какого рода сила задействована в ваших с ним отношениях. Как только вы перенесете свое внимание на урок, вы получите существенный плюс от символического видения: вы увидите, что через преодоление вызова вы познаете истину.

В-шестых, упрощайте ваши требования к процессу исцеления. Требования, соблюдение которых необходимо для успешного исцеления, в основном, одни и те же. Думайте о болезни, как о расстройстве силы - почти как о технических неполадках. Как только вы определите, какая священная истина может быть применена в вашей ситуации, включайте процесс внутреннего исцеления, основываясь на учении этой истины. Совмещайте внутреннее лечение и любые курсы общепринятой медицины, которые вы считаете необходимыми, и придерживайтесь этой программы. Дотянитесь до любой поддержки, в которой нуждаетесь, используйте ее адекватно. Помните, что ваша задача-- продвигаться через ваши болячки. А не жить с ними. Не теряйте время, думая, действуя или умоляя, как это делает жертва. Ощущая' себя жертвой, вы только усугубите заболевание, а если это станет постоянным состоянием разума, оно легко может само превратиться в болезнь.

Делайте все необходимое для поддержания вашего физического тела, например, принимайте подходящие лекарства, ежедневно занимайтесь зарядкой, питайтесь правильно. Одновременно делайте все необходимое для поддержания вашего энергетического тела. К примеру, завершите неоконченные дела и простите прошлые обиды. Осуществляйте все нужные для процесса исцеления личные перемены; уйдите с напряженной работы или от стрессовой семейной жизни, займитесь медитацией, научитесь кататься на лыжах по пересеченной местности. Какими конкретными переменами вы занимаетесь - не важно. Важно действительно изменить свою жизнь, чтобы исцелиться.

Разговоры не лечат, излечивает действие. Помимо вырабатывания позитивного отношения к любой болезни, пациенту необходимо полностью посвятить себя процессу исцеления. Визуализация не сработает, если вы будете практиковать ее только раз в неделю, и ничье тело не станет стройным и подтянутым только от одного похода в гимнастический зал. Исцеление болезни, или принятие вызовов жизни, или развитие символического видения требуют ежедневной практики и внимания. В частности, процесс лечения может занимать все ваше время, хотя вы можете упростить действия, необходимые для выполнения задания.

Если вы применяете комплексное лечение, - то есть несколько разных терапий, различные травяные и витаминные программы, консультируетесь у разных терапевтов, - но при этом не ощущаете никакого прогресса, то вполне вероятно, что вы сами блокируете процесс выздоровления. Возможно, вы в какой-то мере боитесь поправиться, сами этого не осознавая. Может быть, вы не способны отпустить что-то из своего прошлого или, возможно, выздоровление изменит баланс силы между вами и другим человеком. Используйте свою голову, чтобы поразмыслить над этим, потому что явно некоторые болезни изначально более серьезны, чем другие, и недостаточная эффективность процесса лечения не всегда означает, что вы тормозите процесс выздоровления. Но если десять различных терапий и терапевтов не могут ни на миллиметр изменить ваше состояние, значит, вам нужно обдумать возможность сознательного или несознательного вмешательства со своей стороны или вполне вероятную возможность того, что процесс полного исцеления может включать в себя вашу физическую смерть.

В-седьмых, упрощайте свою духовность. Все мои земные исследования небес привели меня к выводу, что их устройство не настолько сложно, как мы себе представляем. Следовательно, ваша собственная теология не должна быть слишком сложной. Попробуйте верить только в то, что на самом деле является существенным. Например:

1. Все обстоятельства могут быть изменены в один момент, и все болезни могут быть излечены. Божественное начало не ограничено человеческим бременем, пространством или какими-то физиологическими рамками.

2. Будьте последовательны: живите так, как вы считаете правильным. Изменения постоянны. Жизнь каждого проходит через фазы и тяжелых перемен, и мирного существования. Научитесь двигаться с волной перемен, вместо того, чтобы пытаться с ними бороться.

3. Никогда не ждите, чтобы другой человек сделал вас счастливым; счастье - это внутреннее личное отноше ние и ответственность.

4. Жизнь в основе своей - это процесс обучения. Каждая ситуация, вызов и отношение с другими людьми содержат 15 себе некоторую информацию, которую стоит познать самому или передать другим.

5. Позитивная энергия работает более эффективно, чем негативная, всегда и везде.

6. Живите настоящим моментом, и практикуйте прощение других.

Мы ничего не приобретаем, полагая, что небеса "думают и действуют" по каким-то сложным соображениям. Гораздо лучше и более эффективно научиться думать о небесах простыми и земными понятиями.

По всей вероятности, мы сами сделали свои жизни гораздо более сложными, чем они есть на самом деле. Обретение здоровья, счастья и энергетического баланса сводится к решению начать концентрироваться больше на позитивном, чем на негативном, и жить духовно в соответствии с тем, что вы считаете правдой. Выполнение только двух этих правил достаточно, чтобы позволить силе, содержащейся в нашем Божественном организме, изменить суть и направление наших жизней.

Предполагается, что мы все должны познать эти истины и разрешить своей Божественной сущности работать внутри и через нас; это очень просто, хотя одновременно и сложно. Обстановка и люди в нашей жизни разные, но вызовы, представленные в них, идентичны, точно так же, как и влияние, которое они оказывают на наши тела и дух. Чем более мы способны понять эту истину, тем более мы сможем развить символическое видение-- возможность видеть через физические иллюзии- и распознавать уроки, которые предлагает нам жизнь.

Глава 2. Созданный по образу и подобию божьему

С тех пор, как я впервые столкнулась с медицинской интуицией, я знала, что она имеет отношение к человеческому духу, и хотя она описывала физиологические проблемы, я пользуюсь энергетическими терминами, чтобы объяснить ее другим. Энергия - это нейтральное слово, которое не вызывает религиозных ассоциаций или глубоко спрятанных страхов по отношению к Богу. Гораздо легче услышать: "Ваша энергия истощена", чем "Ваш дух отравлен". И все же большинство людей, обращавшихся ко мне, находились фактически в духовном кризисе. Я описывала для них эти кризисы как энергетические расстройства, но это оказывалось не настолько эффективным, как если бы я говорила с ними, используя духовные термины.

Я полностью включила язык духа в свою описательную лексику после того, как я осознала корреляцию между восточными чакрами и западными религиозными символами. Это случилось неожиданно, во время одного из моих семинаров по анатомии энергии. Открывая занятие, я нарисовала на доске семь кругов и соединила их вертикальными линиями, изобразив, таким образом, центры силы энергетической системы человека. Когда я посмотрела на пустые круги, я была поражена мыслью, что они напоминают не только семь чакр, но и семь христианских символов. В этот момент я поняла, что духовные послания, скрытые в них, одинаковы. Позже, когда я исследовала эту похожесть глубже, я узнала, что в Каббале тоже есть семь соответствующих учений. Корреляция между этими тремя духовными традициями привела к тому, что я увидела, что духовность - это больше чем психологическая и эмоциональная потребность; она также является врожденной биологической потребностью. Наш дух, наша энергия и наша личная сила имеют одну и ту же природу.

Семь священных истин, представленных этими традициями, лежат в основе нашей духовной силы. Они руководят нами и указывают, как и куда направлять энергию или жизненную силу, которая омывает наш организм. Фактически, мы воплощаем эти истины в наших семи центрах силы. Они являются управляющей системой для нашего духа и физиологии, и в то же время онн _ это универсальная внешняя руководящая сила, управляющая нашим духовным поведением и отвечающая за состояние нашего здоровья. Нашей духовной задачей в этой жизни является научиться балансировать энергии тела и души, мысли и действия, физической и ментальной силы. Наши тела содержат всегда здоровую, присущую им энергетическую копию, матрицу для исцеления.

Книга Бытия описывает тело Адама, как созданное "по образу и подобию Божьему". Послание, заключенное в этой фразе, можно воспринимать и буквально, и символически. Это означает, что люди являются энергетическими дубликатами Божественной силы - системы семи изначальных энергий, чьи истины мы должны исследовать на протяжении всего того опыта, который называется жизнью.

Когда я поняла, что энергетическая система олицетворяет эти семь истин, я больше не могла ограничивать себя тем словарем, которым пользовалась, и я начала включать духовные понятия в свои описания. Поскольку наше биологическое устройство соответствует духовному замыслу, языки энергии и духа, используемые вместе, исключают разногласия между системами убеждений. Они убирают границы между разными верованиями и даже позволяют людям вернуться к религиозной культуре, которую они раньше отвергли, будучи не обремененными религиозными догмами. Люди на моих семинарах с готовностью принимали этот язык и использовали его в столкновениях со своими вызовами. Видение своей проблемы в рамках духовности ускоряло процесс выздоровления, так как добавляло еще одно измерение к осознанию значения и цели кризиса. Люди приобретали способность исцелять себя сами; они восстанавливали свое здоровье и воссоздавали свои жизни. Так как любые человеческие стрессы соответствуют духовным кризисам, они предоставляют возможность духовного роста, и вы можете развить свое внутреннее видение полезности, бесполезности или ложной направленности вашего духа, вашей личной силы, в результате практически любой болезни.

Во многих религиозных и культурных традициях, начиная с древнегреческих и Индуистских учений и заканчивая Китайской философией или философией Майя, считается, что источником человеческого осознания, духа или силы является Божественное Начало. Почти в каждом мифе есть ссылка на Божественное вмешательство в появление человечества - истории о совокуплении богов с человеческими существами, чтобы произвести на свет полу-божественное потомство. Это потомство олицетворяло полный спектр человеческого поведения - от величественных актов созидания, разрушения и мести, до мелочных поступков, вызванных ревностью, соперничеством, обидами, до трансцендентальных актов метаморфозы, секса и чувственности. Ранние культуры, создавшие эти божественные мифы, занимались исследованием своей эмоциональной и психологической природы и силы, изначально присущей человеческому духу. Каждая культура выражала свое собственное видение трансформаций и этапов вселенского духовного путешествия - путешествия героя на языке Джозефа Кемп-белла.

Среди всех историй, однако, выделяется Иудейская, поскольку о Яхве нигде не упоминается как о существе, имеющем пол. Говорится только лишь, что у Бога были правая и левая руки, но описание никогда не "опускалось ниже пояса". В отличие от других духовных учений, иудеи приписывали Яхве лишь некоторые человеческие качества, тем самым разделив отношения со своим недостигаемым Божественным началом.

Однако, когда на сцене появилось христианство, его все еще иудейские последователи дали Богу человеческое тело, назвав его Иисусом, сыном Божьим. Величайшей ересью христиан, с точки зрения других иудеев, был переход биологической границы и закладка основ новой теологии посредством биодуховного события, Благовещения. В Благовещении ангел Гавриил объявляет Деве Марии, что на нее снизойдет милость Божья, и она родит сына, и имя ему будет Иисус. Подразумевается что Бог приходится биологическим отцом этому ребенку. Внезапно абстрактный Божественный принцип иудаизма, по имени Яхве, соединился с земной женщиной.

Христианство превратило рождение Иисуса в "биологическую теологию" и использует пример жизни Иисуса как свидетельство того, что человечество создано "по образу и подобию Божьему". И иудеи, и христиане верили, что наши физические тела, в частности мужские, похожи на тело Господне. Современные теологические писания осмелились усомниться в этом и поменяли биологическое сходство на духовное, но, тем не менее, исходное утверждение, что мы созданы по образу Божьему в биологическом отношении, остается главным аспектом иудейско-христианской традиции.

Идея, красной нитью пролегающая во всех духовных учениях, заключается в том, что человеческие существа просто обязаны соизмерять строение своих тел с Божественной сущностью, что мы хотим иметь Бога в наших костях и крови походить на Бога ментальным и эмоциональным складом. В системах веровании, распространенных по всему миру, концепции Божественной духовной природы отражают лучшие человеческие качества и характеристики. Поскольку в самом своем лучшем проявлении мы сострадательны, Бог обязан быть всесостра-дающнм; поскольку мы способны прощать. Бог обязан быть всепрощающим; поскольку мы можем любить, Бог должен быть сама любовь; поскольку мы пытаемся быть справедливыми, Божественная справедливость должна править миром, руководить нашими попытками сбалансировать добро и зло. В восточных религиях Божественной справедливостью является закон кармы - в Христианстве она лежит в основе Золотого Правила. Мы вплели Божественность, так или иначе, во все аспекты нашей жизни, наших мыслей и действий.

Сегодня многие духовные искатели пытаются наполнить свою повседневную жизнь повышенным осознанием святости, стараясь вести себя так, словно каждое их действие выражает их духовную сущность. Подобное осознанное существование - это призыв, заклинание, просьба о личной духовной власти. Это развенчание классических отношений с Богом, отец - ребенок, проповедуемых старой церковью, и переход к духовной зрелости. Духовное возмужание означает не только способность расшифровывать глубокие послания священных текстов, но и изучение духовного языка тела. В то время, как наше сознание расширяется, мы начинаем распознавать воздействие наших мыслей и взглядов - нашей внутренней жизни - на физические тела и внешнюю жизнь, мы уже больше не нуждаемся в отнесенном вовне Боге-прародителе, который творит для нас и от которого мы полностью зависим. Будучи духовно зрелыми, мы принимаем ответственность за сотворчество в своих жизнях и здоровье. Сотворчество является, фактически, сущностью духовного возмужания: это практика выбора и принятия ответственности за сделанный выбор.

<<< Назад Содержание Дальше >>>

medbookaide.ru