Фалеев А. В. - АнтиМалахов.

При чтении малаховских книг у человека обнаруживается некая лукавая хитринка, ментальная находка, озарение, которая ориентируется на немедленное, быстрое "вдруг" чудесное излечение. Такое состояние оформляется в возбужденную пытливость, нетерпение, любопытство, восторг, нервозность, страстность. И невдомек читателю, что его сознание сонастраивается, регулируется и повторяет движение демонических сил самого основателя метода – Генеши, и так действует уже сформированный мощный демонический потенциал группового поля.

Следующее качество малаховской энергии проявляется настоятельной потребностью в самоистязании, мучительстве, в добровольном страдании. Психологически такая потребность исходит из детства и заключается в наказании себя за что-то некогда совершенное, плохое, не хорошее. Это подсознательная интроекция желания родителей. Для реализации такой потребности на поверхности под предлогом оздоровления и лечения используются соответствующие приёмы "чисток" из системы Малахова. На самом же деле в человеке действует разрушительная, негативная, демоническая энергия мазохистского, издевательского уровня, отрицательная энергия вины, направленная на себя.

Ещё одна разновидность демонических энергий, которые вызываются на читателя их автором, заключается в состоянии предвосхищения, вожделения, тонкого возбуждения, особого удовольствия от наблюдения, ковыряния и рассматривания своих биологических выделений. Эта энергия часто сочетается с неким восторгом по поводу выделяемого, наслаждением от рассматриваемого и последующего прямого контакта с ними в контексте описанных классических процедур: клизмы, чистки печени, натирание мочой, введение внутрь, питье мочи и т. д.

Очень резко бросается в глаза, что среди всех приведенных примеров в качестве рекламы, среди множества описаний своей подобной практики последователи Малахова не просто сообщают о своих результатах, они подробно, в деталях, с неким тонким удовольствием, со сладострастью, с радостью описывают содержимое своих туалетных отходов.

Вот типичный пример такого описания, видимо, и сам автор Генеша продолжает не отказывать себе в удовольствии перепечатывать "ценную" читательскую информацию:

"… При 1-ой чистке вышла черная муть, белые нитки, плесень, слизь, желтые размером с горошек, мягкие камни штук 15-ть, затем во-вторую вышли зеленые воскообразные 10-ть мелких и 2-а с голубиное яйцо и т. д." Таких описаний в книгах и календарях Генешы – изобилие. Они будто бы подтверждают истинность его оздоровительной системы. В действительности они подтверждают расцвет и прогрессирование типично демонической энергии, именуемой в психиатрии – копрофагией.

Копрофагия (от греч. копрос – кал, грязь, фаг – есть, поедать) – это психическая патология, которая заключается в поедании экскрементов, чаще всего собственных. Наблюдается в состояниях психического маразма и в нарушенном сознании у больных кататонической шизофренией.

С духовной точки зрения такая тенденция может наблюдаться и у относительно здоровых людей. В этом случае речь идет не о буквальном поедании биологических отходов, а о энергетической подпитке, о контакте, о взаимодействии с энергией каловых масс, о копрофагии энергетической.

Последователи Малахова подстать своему темному Учителю. Ну напиши ты, что очистился хорошо, спасибо, так нет, они всё подробно рассматривают, подсчитывают, изучают, смакуют, фиксируют и описывают. А это уже впитывание, поглощение в себя, усвоение, развитие в себе энергий разложения и гниения, которое излучают экскременты. С этим же связаны сопутствующие настроения вожделения, страстности, особого возбуждения и т.д. Это уже не тенденция, а устойчивое проявление и работа демонической наводки Генешей на всех своих читателей.

И, наконец, последний вид наводок развития по Малахову получает форму выражения взбудораженных, радостных эмоциональных состояний азарта, восторга по поводу своих новых знаний и открытий, возбужденной рекламы и попытки агитировать за это других людей.

Как и всё демоническое, малаховские энергии обладают очень заразительной силой. Человек, втянувшись в эту ложную систему, надеясь на быстрый эффект, и не замечает впоследствии, что он истязает себя на этом пути уже долго, длительно, а того немедленного "вдруг", "чуда" до сих пор всё нет и нет.

Все приведенные примеры якобы чудодейственного излечения от малаховской уринотерапии в действительности ничего не стоят. Это эффект, рассчитанный на некомпетентных, наивных людей.

Генешей не поняты многие проблемы духовности и энергетического устройства человека. Все полевые энергетические структуры человека находятся в динамическом взаимодействии, они взаимосвязаны. И в основе любого правильного лечения должно стоять не ковыряние в своей биологии и чистки печени, а духовное очищение души.

Быстрое же внешнее излечение натиранием своей мочой, предположим, кожи от, например, псориаза или экземы, может обернуться для человека тем, что болезнь уйдет внутрь раковой опухолью и её уже ничем потом не выгонишь, не вылечишь, по крайней мере малаховскими процедурами. Может развалиться судьба, умереть близкий человек, ведь все в духовных структурах человека взаимосвязано. Все эти внешние эффекты излечения по Малахову – активное рекламное надувательство. Малахов так и не понял многих духовных вещей, прописных истин о духовном очищении.

Под воздействием многотиражных книг пресловутого уринового учителя миллионы людей заблудились в лабиринтах всяческих порочных малаховских "чисток". Работать необходимо не со следствием, а с причиной болезни. А она находится не в биологии человека, а в его духовных структурах.

Что толку, если устранен болезненный физиологический симптом? Причина неблагополучия осталось прежней. Болезнь в энергетической структуре накапливается и выскакивает с новой силой в другом месте и создает еще большую опасность и угрозу жизни. Залатали дыру в одном месте, еще большая прорвалась. Дешевая реклама средств системы Генеши губит людей физически и растлевает их духовно… А сколько тысяч и тысяч людей навредили себе, используя малаховские процедуры? – Это, конечно, никем не прослеживается… Демонизм системы Г Малахова заключается в искусной подмене всей духовной перспективы и возможности человека красивыми, заманчивыми ментальными трюками, агитацией и оригинальной формой подачи материала.

Духовное развитие и оздоровление человека подменяется второстепенными деталями: хлебом по Аракеляну, блюдом по Бирхер-Беннеру, ванной из сосновых веток, рисовой диетой, очищением соками, лунными ритмами; например есть сутки с названием "табун лошадей" или "змея, кусающая свой хвост"… Всё это красиво и внешне привлекательно, но за всем этим не стоят настоящие знания. Это пустая информация, уводящая, сбивающая человека с правильного духовного развития.

Сама идея чисток отдельных органов и смена различных жидкостей тела полностью несостоятельна, глупа, абсурдна.

Организм человека – это не автомобиль, который можно остановить, разобрать и заменить отдельные масла или запчасти, сменить тормозную жидкость или карбюратор в нем. В теле человека все находится в постоянном динамическом взаимодействии, в движении. Остановить непрерывную работу в биологии тела невозможно. Остановка движения в нем есть смерть! До какой глупости доходит практикующий, когда думает, что он меняет одну жидкостную среду и не трогает другую, чистит только печень, а остальному не наносит вред… Подмена совершена чудовищная! Вместо духовно-оздоровительной практики по очищению своей души последователи Малахова обречены пожизненно ковыряться в своей нечистой биологии и развивать в себе демонические энергии.

Вместо устремленности к божественному, к чистой Любви, к Богу натираться с утра до вечера своей мочой а потом пытливо всматриваться по утрам в зеркало, начал ли на лысине пробиваться пушок новых волос, это ли духовный путь? – Нет и еще раз нет!

Человек, столкнувшись посредством чтения духовных книг с чистым потоком сознания, преисполняется возвышенным устремлением к божественному и начинает молиться, медитировать. Вскоре он начинает чувствовать истинный вкус оздоровления, духовного и физического.

Человек, начитавшись малаховских книг, начинает… пить свою мочу, проводить клизмение, разглядывать и нюхать свой кал… Такие вот влияния.

Вместо благодатной духовной работы с сердцем, ибо только такое начало лежит в основе любого и правильного оздоровления - садомазохизм истязательных чисток и ковыряние в своих туалетных отходах.

Вместо блаженства и счастья любви - демоническое возбуждение, азарт, сладострастное удовольствие. - Вот, что приобретает в итоге духовный искатель, угодивший в ловушку Генеши.

Разберись с этим читатель… И последнее.

Геннадий Малахов взял себе имя Генеша вовсе не случайно. Однажды он обнаружил, что родился в 22 лунный день, посвященный индусскому слоноголовому богу Мудрости Ганеше. Это позволило Геннадию Малахову посчитать себя "сынком Мудрейшего", его аватаром (воплощением) на Земле. Картинку слоноголового бога Ганеши отныне Малахов помещает на обложках своих книг и использует в качестве личного логотипа.

Имя Генеша, так похожее на имя слоноголового божества из индусского пантеона, Малахов выбрал себе в расчете на то, что этот бог почитается за высокий интеллект. Тем самым, Геннадию хотелось подчеркнуть свои выдающиеся умственные способности и родственную связь с богом Ганешей.

Но этот выбор не случаен и по другим причинам. Подобное притягивается подобным. Каждая вибрация сливается со сходной. Они группируются в единое целое. В имени Ганеша отражается духовная энергия определённого качества и силы.

Ганеша2 - это хранитель врат к самой демонической энергии Кундалини, центр его обитания – анус. Именно задний проход – жилище "божества" Ганеши. Копрофаг, питающийся энергией разлагающегося человеческого кала, - вот кто такой Ганеша! Вот где источник демонической энергии Малахова! Кроме того, божество Ганеша является самым главным начальником в демонической свите Бога Шивы – злых духов и существ, питающихся человеческими разложениями, гниениями на кладбищах!

Поразительный факт, тёмное сознание Малахова притянуло к себе даже соответствующее божество. Неосознанно Генеша-Ганеша сам себе выбрал правильный, точный символ…

Напутственное слово.

В книге приведено много сведений, которые позволят сделать Ваше питание более здоровым, Вашу жизнь более насыщенной, а настроение более ровным и благополучным. Теперь дело за Вами - нужно действовать.

Однако я знаю, что не все проходит гладко, и часто после нескольких дней попыток жить по-новому, старые привычки берут свое, а в голове появляется мысль: "Ну, раз сразу ничего не вышло, то, видно, ничего и не выйдет..." Поэтому я хочу Вам показать важность спокойного отношения к срывам. Ведь нам важно не ежедневное и ежечасное следование каким-то правилам, а общее направление движения, суммарный результат. И поэтому срывы и некоторые отступления от правил никак не помешают достижению нашей цели - прекрасного здоровья.

Если вы читали роман А.Сент-Экзюпери "Маленький принц", то возможно вспомните один эпизод из этой книги, когда Маленький Принц прилетел на планету Пьяницы.

Маленький Принц спрашивайте Пьяницу: "Зачем ты пьешь?".

"Чтобы забыть!" - отвечает Пьяница.

"Что забыть?" - интересуется Маленький Принц.

"Что мне стыдно!" - говорит Пьяница.

"А почему тебе стыдно?" - спрашивает Маленький Принц.

"Потому что я пью!" - признается Пьяница.

Этот диалог показывает тот самый "заколдованный круг", который характерен для многих зависимых состояний и вредных привычек, включая переедание, алкоголизм, курение и т.п.

Избыточная еда - чувство вины - стресс - избыточная еда.

Или:

Прием алкоголя - чувство вины - стресс - прием алкоголя.

Слабое звено в этих цепочках - чувство вины.

Если мы избавимся от чувства вины, то разорвем этот круг. Поэтому не бойтесь срывов. И не вините себя за них.

Оздоровление - это как забег на длинную дистанцию. Любые остановки в этом марафонском забеге (стрессы, срывы и т.п.) - это всего лишь небольшая передышка. После которой, собравшись с силами, можно будет продолжать путь дальше.

Не отождествляйте себя со своими промахами и ошибками. Каждая неудача - это все го лишь обратная связь, призванная помочь нам откорректировать свое поведение. Обратная связь и в природе, и в технике существует не для того, чтобы что-то разрушить, а для того, чтобы совершенствовать.

Неудач и срывов избежать не удастся никому. Не нужно на них обращать внимания. Если Вы чего-то искренне желаете и не будете опускать руки, то рано или поздно своего добьетесь.

Все дело лишь в наличии искреннего желания.

Хочу привести пример на этот счет.

Если вы возьмете в руки какую-нибудь американскую книгу по бизнесу, то почти наверняка встретите там ссылку на Томаса А. Эдисона. Вы о нем читали в школьном учебнике физики. Это тот самый американец, который изобрел электрическую лампочку, фонограф, являющийся прародителем граммофона и магнитофона, а также множество других замечательных вещей.

Эдисон - гордость и символ Америки, потому что он не просто изобрел массу новых вещей, но еще и сделал на этом свой собственный бизнес, который превратил его в одного из самых богатых людей Америки.

Но, как вы думаете, сколько лет учился Эдисон и сколько институтов он закончил? Были ли эти институты чисто техническими или же, параллельно с техническим образованием, он получил финансовое образование, которое и позволило ему стать богачом?

Возможно, ответ вас удивит. Эдисон проучился в средней школе приблизительно три месяца. Этим и исчерпывалось все его обучение. Дальше он все изучал сам.

И вот, представьте ситуацию - человек, не имеющий никакого официального образования, решил изобрести лампочку.

Он проводит один опыт, другой, сотый, пятисотый, тысячный, полуторатысячный...

Наверняка кругом ходят высокообразованные специалисты с дипломами престижных институтов и крутят пальцем у виска, посмеиваясь над этим необразованным выскочкой.

Представляете какую веру в себя надо иметь, чтобы несмотря на отсутствие дипломов, несмотря на 1900 неудач в опытах, все равно считать себя способнее всех этих обученных специалистов и продолжать эксперименты.

Для создания лампочки Эдисону потребовалось провести 2000 опытов.

На пресс-конференции, посвященной новому изобретению, один журналист спросил Эдисона:

"Скажите, мистер Эдисон, каково это - терпеть неудачу две тысячи раз подряд, пытаясь создать одну лампочку?" "Я отнюдь не ошибался две тысячи раз, создавая эту лампочку. Я обнаружил одну тысячу девятьсот девяносто девять способов, как НЕ сделать лампочку" - ответил Эдисон.

Пусть и вашим девизом станут слова этого великого ученого: "Каждая неудачная попытка - это шаг вперед!" Не бойтесь неудач и срывов!

1 Этот отрывок приведен из книги Г.Малахова "Вода живая", изд.97г. стр.418. Дневники же автора в 2-х книгах называются "Жизнь, оздоровление, творчество", изд. С-Петербург, 97г.

2 Приводится из источников: "Мифы народов мира" т.1-2, энциклопедия, М-98г., Олимп; "Энциклопедия тантры", М-99г.