Мезенцев С.А. - Как оздоровить человека, медицину и общество

Мезенцев С. А. Как оздоровить человека, медицину и общество

(Стратегия выживания и система особой заботы о жизни и здоровье человека и общества)

Пояснения по электронной версии книги

1. Электронная версия данной книги редуцирована примерно на 2/3 от того объёма информации, который есть в её полиграфическом прототипе. Это уменьшение объёма необходимо для экономии времени пользователей при их знакомстве с данной работой с помощью электронной почты. В связи с этим оно коснулось и текстовой части, но главным образом – графических иллюстраций и таблиц которые делают книгу очень интересной в теоретическом и полезной в практическом отношениях. Тем не менее – поскольку в чисто техническом отношении объём этой информации очень велик (более 400 страниц), то мы сочли более правильным сначала представить читателю эту книгу именно в редуцированном варианте – в виде электронной версии, а ей – предпослать данное пояснение.

2. Представляя данную книгу, прежде всего надо отметить, что по содержанию и духу она является частью более общей работы, которая называется «Как нам поднять свою страну» и представляет собой Эскизный Проект Национальной Антикризисной Программы. Поэтому – чтобы понять смысл и значение этой её части, – нужно коротко охарактеризовать само целое, то есть – проект Национальной Антикризисной Программы (сокращённо – НАП).

Проект НАП предполагает её разработку на 30-35 лет вперёд и представляет собой попытку предложить способ решения тех проблем, которые уже возникли вследствие политико-экономического кризиса, и тех проблем, которые ещё только могут возникнуть в связи с предстоящим кризисом социально-экологическим. Тезисное изложение этого Проекта также представлено в виде электронной версии, так что с ним тоже можно ознакомиться в полной мере (…..).

В принципе НАП предполагается строить в форме и на основе системно-целевого подхода (PATTERN). В силу этого она направлена на достижение в течение первой трети ХХI века вполне определённой высшей цели – удвоения численности коренного населения и времени активной жизни полноправных граждан страны. В связи с этим в Проекте НАП описываются те преобразования, которые для этого нужно произвести в экономике, общественном устройстве и в социальной сфере, так что по идее всё это надо было бы представлять разом и как одну работу.

Однако в таком случае объём её быстро становится слишком большим и его приходится разделять на части и для разработки, и для описания. Только с этим связано то обстоятельство, что степень полноты, с которой описываются эти преобразования в книге «Как нам поднять свою страну» и в её электронной (тезисной) версии, очень разная. Основной акцент в этих материалах делается именно на преобразованиях в сфере национальной экономики и в общественном устройстве, а вопросы подчинения этой же самой цели социальной сферы рассматриваются только в самом общем виде – как сравнительно ясная и проработанная часть этой Программы. И наоборот, – в книге «Как оздоровить человека, медицину и общество» и в её электронной версии рассматриваются вопросы преобразования именно социальной сферы, которая представляется как система особой заботы о жизни и здоровье граждан страны и их поколений в соответствии с высшей целью НАП.

Таким образом, данная книга имеет одну практическую ценность для понимания и решения социальных проблем, если она воспринимается как часть этой Программы, и другую, – если она рассматривается как чисто профессиональная работа, относящаяся к области здравоохранения и медицины. Ясно также, что весь потенциал изложенного в книге нового подхода к проблемам здоровья человека и организации здравоохранения, может быть реализован только при условии, что вся Программа достижения высшей цели принимается к руководству в целом. Тогда материал этой книги и изложенные в ней представления о будущем в данной сфере естественным образом сливаются с другими целенаправленными преобразованиями, которые предлагаются в Программе в сфере экономики и общественного устройства.

3. Чтобы окончательно определить место данной работы в жизни, проблемах и перспективах развития современного общества, можно провести такую аналогию. Уже многим известно о работе академика Михаила Петровича Щетинина, создавшего для детей такую Школу, которая является для них (а Слава Богу! – и для многих родителей) «Школой радости» и потому даёт каждому ребёнку, обучающемуся в ней, возможность полностью реализовать родовой потенциал своей личности. В результате получается беспрецедентно глубокое и широкое образование, а главное – качество молодых людей – достойных представителей многонационального русского народа и грамотных строителей светлого прекрасного будущего нашей Родины. Самое важное, что всё это происходит как настоящий луч света прямо во мраке современной действительности, соответствующей кризисной ситуации в экономике, политике, общественном устройстве, социальной сфере и т.д. Это – реальная закладка прочного фундамента по-настоящему «светлого счастливого будущего» нашей страны и чем больше будет в ней сейчас таких Школ радости, тем большее социальное значение имеет эта наработка выдающегося русского педагога для жизни нашего общества и тем проще и лучше будет жить в ней нашему народу и его следующим поколениям.

Идея и методология создания системы особой заботы о жизни и здоровье полноправных и свободных граждан нашей страны с целью удвоения времени их жизни и численности её коренного населения, развёрнутая в описываемой книге, – это тоже «луч света в тёмном царстве», но только он пока является концептуально-теоретическим и освещает область здоровья человека и общества, а значит – его здравоохранения и медицины. Тем не менее, – если эта идея тоже будет реализована в каком-либо регионе страны и параллельно со Школой радости для детей и родителей, то мы уже очень приблизимся к тому, чего хотят полноправные граждане от своей страны в вопросах жизнеустройства и как следует их решать.

4. Характеризуя эту книгу как самостоятельное произведение, стоит отметить следующее. Если встать на точку зрения человека, заинтересованного в сохранении и развитии своего здоровья, то сразу же и отчётливо видно, что к настоящему времени в сфере здоровья и здравоохранения сложилась курьёзная ситуация – для того, чтобы человек и его здоровье попали в зону внимания и работы профессионального здравоохранения, нужно, чтобы он заболел и достаточно серьёзно. Это означает, что в основе здравоохранения лежит патологическая, проще говоря – ненормальная концепция, которую нужно менять в принципе. Это значит также, что здравоохранения как общественной системы сохранения здоровья человека в полном порядке в стране пока просто нет. Есть только медицина, которая выдаёт себя за таковое, но на самом деле специализирована на обнаружении и лечении болезней. В силу этого она просто концептуально вынуждена допускать заболеваемость и короткожительство как неизбежные атрибуты жизни общества и типичные формы жизни людей в его условиях, что особенно страшно, если она становится коммерческой. «Хорошо», конечно, и это общество, коль скоро оно привыкло к такой примитивной и дорогостоящей системе заботы о жизни и здоровье своих членов и выстроило свою жизнь так, что это по сути противоположно жизненным интересам человека. Иными словами, это общество тоже живёт так, что порождает заболеваемость и ограничивает время жизни своих членов по сравнению с естественной её величиной, присущей Человеческому Роду.

5. Более точно представить положение в этой сфере можно в том случае, если иметь в виду именно высшую цель НАП и попытаться «прикинуть», от кого и от чего именно зависит её достижение в течение первой трети ХХI века. И тогда получится, что помимо экономики, общества, условий, экологии и т.д. и т.п. в решении этой проблемы и даже в её постановке есть собственно научная, в первую очередь – концептуально-методологическая, теоретическая и даже – организационно-методическая стороны. Иными словами, эффективное национальное здравоохранение должно строиться на основе очень естественной и ясной концепции, которая в полной мере приемлема каждым человеком и всем обществом, начиная с каждой семьи. Вот именно такую концепцию национального здравоохранения и описывает данная книга.

5. При этом существенно, что в чисто содержательном плане она представляет собой попытку проинтегрировать основные достижения европейской медико-биологической науки уходящего века на прочной методологической основе многовековой китайской народной медицины, что представляется естественным для всей нашей высокоинтеллектуальной и многонациональной евразийской нации.

Это делается за счёт представления индивидуального здоровья как потенциала жизненной энергии, циркулирующей в функционально-энергетической системе (ФЭС), которая связывает 5 основных жизненных функций всех клеток организма (питание, дыхание, выделение, регенерацию и движение) через 12 классических меридианов и 7 чакр на 7 уровнях регуляции:

– физическом (или информационно-энергетическом, реализованном на внутри– и межклеточной воде организма как жидком кристалле); – физиологическом (через кровь и упорядоченные жидкости); – нервно-психическом (через нервную систему); – в сфере сознания и самосознания; – социальном (начиная с семьи и микросоциального окружения); – экологическом (условия, место и время жизни); – космическом (в астрономическом и астрологическом смыслах этого термина). Исходя из таких представлений об индивидуальном здоровье, в книге предложены новые определения понятия болезней как его (здоровья) вариаантов, табличная форма учёта состояния индивидуального здоровья при разных болезнях и в разном возрасте, комплексная программа оздоровления населения (за счёт обучения здоровому образу жизни) и медицины с целью превращения её значительной части в национальное здравоохранение, общий подход к метризации всех методов и методик, известных в народной медицине и целительстве, метод определения состава персональных оздоровительных программ, эффективность значительной части которых проверена на практике, и т.д. Кроме того, представлен новый подход к социальному страхованию здоровья и времени активной жизни полноправных граждан страны, составляющих здоровое ядро многонациональной русской нации и принявших на себя значительную часть нового национального капитала в виде долгосрочных кредитов беспроцентными деньгами. Набросан и проект нового подхода к вопросам социальной гигиены, которая представлена как стратегическая служба национального здравоохранения. В целом получается проект системы заботы о здоровье и времени жизни ещё не родившихся детей, в том числе – понятие популяционного индекса здоровья индивидуума, подход и способ регулирования качества здоровья и уровня сознания нации за счёт ограничений рождаемости в семьях алкоголиков и наркоманов и т.д. 6. Даже в том случае, если высшая цель НАП будет принята как региональная в каком-то из регионов современной России, – многое из того, что содержится в данной книге, сразу же обретёт прямое практическое значение для организаторов этой работы, хотя по опыту ясно, что квалифицированных специалистов по такой перестройке национального здравоохранения нужно будет готовить не менее полугода, притом – и в теоретическом, и в практическом отношениях

Предполагается, что это будет примерно 20-лекционный цикл, семинарские занятия и практика. 7. В какой мере предложенный в книге подход к формированию здравоохранения как социального института окажется эффективным для достижения высшей цели всей НАП, покажет время. Пока можно с уверенностью говорить о возможности оздоровления на его основе при очень многих болезнях и в разном возрасте, а также – об омоложении по биологическому возрасту по сравнению с паспортным и вследствие этого – об очень существенном увеличении активного периода жизни. Но сможет ли этот подход обеспечить удвоение численности коренного населения нашей страны и продолжительности жизни её граждан в зрелом возрасте, пока не ясно, так что может быть придётся конструировать какой-то другой подход для достижения этой цели и выбирать какие-то другие методы и средства. Таким образом, предлагается не законченный, а ещё только начальный вариант реконструкции национального здравоохранения, хотя его базовая концепция, определяемая высшей целью НАП на первую треть ХХI века, по всей видимости, сформулирована удачно. Впрочем, судить об этом читателю и только после ознакомления с полной версией книги в электронном или полиграфическом вариантах.

Глава 1. Общий смысл проблемы оздоровления нации

Как говорится в народе, «плюнь – попадешь» в больного, в болезнь или в чью-нибудь боль и страдание… Спроси кого-нибудь о здоровье – тебе расскажут о болезнях… Особенно, если запросить статистику, характеризующую состояние здоровья, скажем, жителей какого-нибудь города или предприятия… Данные будут только об их болезнях, поскольку состояние индивидуального здоровья не являлось и не является учетно-отчетной единицей для системы здравоохранения, а сводилось и сводится к простой констатации трудоспособности человека. То есть – к тому, может он в этом состоянии работать на общество или нет, или иначе – может его использовать общество и государство в качестве одного из средств для достижения своих целей или нет… Все это тем более нелепо, что «…исходным практическим интересом всякого нормального человека, базирующимся на прочном и естественном фундаменте, всегда было и остается сохранение и развитие своего личного здоровья, а не накопление и анализ специфических сведений о болезнях и страданиях, уродствах и т.п. и даже – не об их причинах, способах предупреждения, лечения и т.д. Основным показателем степени сохранности личного здоровья для самого человека всегда было и остается его самочувствие, характер которого он определяет (оценивает и т.д.), прислушиваясь, так сказать, к «внутреннему голосу» – Голосу Природы. Гениальна формула Гиппократа, выражающая этот исконный, естественный интерес человека в данной области, – «Природа лечит, медицина помогает».

Понимание здоровья как определённого (ограниченного) количества жизненной силы из-за многих исторических причин не могло быть в полной мере осознано теоретически и освоено практически. Больше того – оно с годами и веками оказалось вытесненным фармацией и коммерцией на болезнях.

Европейская медицинская наука выбрала в качестве главного предмета своего профессионального внимания определённые болезни, она по существу отошла от такого естественного взгляда на здоровье и встала на путь развития знаний и практики, которые в большей мере отчуждены от нормальных жизненных интересов человека и общества, чем соответствуют им.

Всё, что связано с энергетической стороной жизнедеятельности организма человека, в официальном и в теоретическом планах перебивается в стране «с хлеба на квас» в виде фрагментов эзотерики и оккультизма, интуитивных или полумистических представлений, а в практическом отношении – живёт в форме стихийной самодеятельности отдельных личностей, осуществляемой по пособиям от разных школ восточной психофизической культуры.

В связи с этим в области здравоохранения нужно выделять не один, а два типа науки и практики, каждый из которых предполагает свои концепцию здоровья, предмет, метод и теорию, а также – систему мероопределения (или критериев). Оба этих направления развивались в европейских странах и во времени параллельно, но все более удаляясь друг от друга по существу и содержанию деятельности.

Первый тип познания и практики – это житейский опыт реальных людей в разных условиях жизни и трудовой деятельности, формирующийся по принципу «Век живи, век учись…». В основе этой самодеятельности населения лежат самочувствие человека, личная и национальная психофизическая культура и традиции разных народов, инстинкт самосохранения и генетически определенная «норма реакции» человеческого организма, которая определяет его приспособительные возможности и резервы жизнеспособности в разных условиях жизни и трудовой деятельности. В той мере, в которой этот житейский опыт построен на интуитивном осознании «Голоса Природы», данный тип практики всегда был и остается подлинным зачатком народного здравоохранения в собственном смысле слова.

Второй тип практики – это профессиональная, специфическая деятельность, выполняемая специально подготовленными медицинскими работниками и адресуемая конкретным больным и болезням, то есть – разным формам уже нарушенного здоровья.

Совершенно ясно, что взаимоотношение двух названных типов практики в принципе противоположно: чем лучше и крепче индивидуальное здоровье каждого члена общества и чем больше оно заботится об его сохранении, развитии и укреплении, наконец, – чем более здоровый образ жизни ведут члены общества, – тем меньше заболеваемость, а значит – нужда во врачах, лекарствах, больницах и т.п., короче – вообще в медицине и в ее специфических услугах.

Было и остается очень естественным для государства содержать целую армию врачей и множество учреждений, специализированных на работе с разными видами физических и душевных страданий, несчастий, уродств и т.д., поскольку оно не умело и пока не умеет жить по-человечески, а уродует жизнь своих членов иногда прямо с детства.

Столь же естественно и для медицинского ведомства отвечать на вопрос о здоровье на языке статистики болезней, как, впрочем, и для самих членов общества, которые все поголовно приучены к мысли, что в среднем случае неизбежны преждевременное старение, болезни и мучительная смерть в конце жизни.

Все это в целом представляется историческим, вернее – ПРЕДисторическим недоразумением, в котором виновата отнюдь не медицина, начинавшая когда-то «за здравие», а кончившая – «за упокой». Спрос и предложение… Как в наркобизнесе, где плата за услуги с одной стороны – деньги, а с другой – время человеческой жизни. Показательно развитие в нашей стране кардиологической службы, которая развернулась благодаря незабвенной памяти Леонида Ильича Брежнева с его больным сердцем и его личного доктора Евгения Ивановича Чазова. Пышным цветом расцвели в стране алкоголиков и обжор сердечно-сосудистая патология, с одной стороны, и мощная кардиологическая служба, помогающая людям вести и далее нездоровый образ жизни с такими заболеваниями, – с другой.

Необходимость преобразования здравоохранения из ведомства, специализированного на борьбе с болезнями и страданиями, в социально-экономическую инфраструктуру поддержания здоровья человека и общества в идеальном состоянии представляется совершенно очевидной. В связи с этим основную ставку нужно делать на практику первого типа, то есть – на «живое творчество масс» в вопросах совершенствования образа жизни, сохранения, укрепления и улучшения здоровья, а также – на новый тип взаимоотношений между общественным и профессиональным здравоохранением. Фактически профессиональная и народная медицина должны быть не альтернативны, а взаимодополнительны друг другу, что предполагает не конкуренцию между ними за кошелёк каждого больного, а их полную интеграцию в интересах ликвидации большинства распространенных болезней и улучшения здоровья человека и общества.

Исторический смысл и уроки социалистического здравоохранения

В связи с игнорированием многих естественных прав человека за время существования государства рабочих и крестьян был создан поучительный прецедент, заслуживающий особого внимания. В принципе он состоял и всё ещё состоит в том, что личное здоровье и время жизни каждого человека никогда не рассматривались официальной идеологией страны как главная национальная ценность, а тем более – как чья-то и какая-то собственность, сопоставимая и связанная с недвижимостью и капиталом. Жизнь и здоровье людей просто использовались огромной государственной машиной как средство для ее существования и социально-экономического развития, в том числе – как понятливое и терпеливое орудие для производства общественных богатств и интеллектуальной продукции в мирное время и как «пушечное мясо» – в период военных действий.