MedBookAide - путеводитель в мире медицинской литературы | |||||
☺ | |||||
|
☺ | ||||
☺ | |||||
☺ |
Омкаров А. - Подводные камни в море биоэнергетики: о чём не говорят наставники йоги и ци-гун
Содержание | Дальше >>> |
Лотосным стопам моего высшего Гуру Шри Шри Шри Сатъя-Саи-Бабы Подношу этот короткий трактат, Как и эти стихи мои в прозе...
* * * Проявления духовности, или Бог в человеке: Это тихий лучащийся свет глаз, озаренных духовным пониманием и гармонией; Это безмолвная радость восторженного созерцания славы Духа; Это внутреннее сверкание Атмы, отражающееся в свете сердечного Лотоса...
Сверкающая Монада в космической многомерности Царства Божьего — вот высшая Реальность, Сверх двойственности — единый Бог... И упоение своим единством с Ним — награда путнику в безбрежном океане самопознания. Любовь, что позволяет мне быть во всех — то артистизм Духа, Игра Творца в Себе Самом.
* * * Бог в человеке:
Это — вечность развивающейся Атмы, Это — сверхмысленное созерцание сверкающих обителей Духа; Это — единое сознание во мне самом и в Тебе, Господи!
* * * Данная книга — не только глубокое исследование скрытых опасностей Йоги и китайского Ци-гун. Явившись плодом двухнедельного затворничества одного из преподавателей этих дисциплин, она представляет собой серьезное предупреждение для всех, кто занимается и кто преподает эти столь модные ныне восточные практики.
Автор не пугает приверженцев этих учений мифическими абстракциями, но на своем опыте, порой суровом и негативном, раскрывает в доходчивой форме многие скрытые за популярными лозунгами и поверхностными заявлениями тайные стороны и аспекты биоэнергетических практик.
«Я перечислил в этой работе преимущественно негативные аспекты и разнообразные опасности биоэнергетических практик. Но йогу и ци-гун глупо будет сводить лишь к этим опасностям и разнообразным «заморочкам». И индийская йога и китайский ци-гун имеют множество ценных аспектов и полезных качеств.
На разных этапах развития ценность многих аспектов, естественно, будет различной. Главное во всех случаях - не вступать в противоречие с внутренней совестью, с законами Жизни Божественной...» — пишет автор в заключение.
Основной принцип очень многих школ йоги и ци-гун на Западе, увы, коммерческий. «Плати деньги — и будешь здоров!» — этот принцип буквально царствует или открыто или завуалированным образом. Может быть, подобные занятия и можно назвать йогой или ци-гун, но то, что это — не духовная алхимия, не путь развития Духа, это несомненно.
По крайней мере, к изначальной Йоге или к подлинной даосской алхимии эти секции и кружки имеют очень отдаленное отношение. Впрочем, некоторые авторы честно сознаются и выделяют как сугубо различные «ци-гун оздоровительный», «ци-гун боевой» и, наконец, «ци-гун религиозный». И это деление в высшей степени справедливо, хотя, конечно, и здесь четких границ между этими категориями нет и быть не может.
Так или иначе, следует сделать несколько очень важных заявлений и предупреждений. И настало время обобщить целый ряд опасных скрытых аспектов биоэнергетических практик, которые равным образом относятся как к йоге, так и ци-гун. С той лишь разницей, что ци-гун — это динамическая йога, а йога — это статический ци-гун.
Теперь надо представить читателю обобщенную картину, дать системный обзор всего спектра возможных негативных последствий занятий йогой и ци-гун, которые могут проявиться при игнорировании нескольких важных условий.
Самый разнообразный спектр опасностей и искажений в практиках, связанных с биоэнергетическими потоками внутри организма, имеет смысл подразделить на две очень крупные категории — опасности для Души (т.е. для развития Духа и душевных оболочек) и на опасности для телесных функций и физиологических процессов в организме. Эти две категории прослеживаются очень четко и имеют самостоятельное значение.
В чем сходятся все мировые религии? — в том, что духовные блага важнее физических.
Что делают, прежде всего, кружки йоги и ци-гун! — позволяют избавиться от физических несовершенств, т. е. дают материальные преимущества, например, экономию средств на аптеку. А блага духовные при этом невольно (повторю — невольно!) оттесняются как бы на второй план. При этом полагается, что в здоровом теле Дух расцветет невиданными цветами и совершенствами, разовьется сам собой, автоматическим образом. Ничего подобного!!!
Дух — это личность, причем не эмоции и интеллект (низшее «я»), но Искра Божья. И лишь личность на самом деле управляет энергиями тела и может привлекать внешние энергии из окружающего тонкого пространства. Сами же привлекаемые энергии не обладают никакими самостоятельными способностями развивать человека, его качества и эволюционные духовные наработки!
Это — первый аспект. Второй же аспект сводится к тому, что лишь глупцы могут ожидать, что грубые движения Плотного физического тела непосредственно дадут вам пробуждение духовных высших вибраций Божественной вашей составляющей. Это столь частое заблуждение нередко неосознанно муссируется и культивируется ссылкой на «тайные знания», на «особые методы»...
Если бы здоровые почки и железные нервы могли бы приблизить человечество к Царствию Небесному, то Иисус пришел бы как тренер ци-гун, а Шри Кришна стал бы преподавателем йоги. Попробуйте представить себе тысячи занимающихся оздоровительными гимнастиками под галилейским солнцем, или Лао-цзы, преподающего непосредственные методы складирования Праны-Ци...
Почему же ни Шри Кришна, ни Иисус, ни Будда, ни Мохаммед не преподавали йогу, ци-гун или парапсихологию? — Не только потому, что нельзя свести кухню к столовому комплекту вилок и ножей, или сказать, что вилки и ножи — это уже вся кухня. Нет, всё дело в том, что практика йоги или ци-гун без учета сугубо духовных аспектов могут оказаться не столько полезными для духового развития, сколько опасными своими ущербными результатами.
Предварительные условия для большинства энергетических практик всегда были, и они связаны с вполне конкретными опасностями (общего характера и частными). Поэтому мы сначала опишем возможные негативные последствия, а уж затем — условия, как их избежать.
В некоторых книгах по китайскому ци-гун или магическим практикам можно видеть в самом начале предупреждения: дескать, авторы не несут никакой ответственности за возможные плохие результаты для здоровья.
Особенно смешно, когда вам предлагают перед началом упражнений по биоэнергетике или магии сначала проконсультироваться с врачом. Можно подумать, что участковый врач-терапевт может дать вам здесь консультацию?! И как будто авторы книг, где есть такие «советы», сами не знают о духовном уровне и пределах компетентности современных врачей! Лицемерие.
На самом деле, такие «предупреждения» есть не что иное, как наивная неосознанная попытка этих авторов избавить себя от кармических последствий, от ответственности за публикуемые ими материалы. Эти фиговые листочки прикрывают часто лишь наготу души и бедность самоосознанности. Однако, не будем судить их — Господь всегда воздает каждому по заслугам, и лишь Он знает истинную цену всего, что происходит здесь на земле, в полном объеме Истины.
Так или иначе, занимающийся должен предельно ясно и твердо усвоить реальные духовные опасности многих казалось бы даже самых простых упражнений ци-гун или йоги. Это — не запугивание, но предупреждение. Тем более, что запугивать некоторых занимающихся будет глупым потому, есть немало любителей идти к истине «от обратного», как и тех, которые сначала что-то делают, а потом уже думают, что они сделали.
Что ж, существует понятие «судьба»... Но книга эта направлена, прежде всего, на то, чтобы улучшить вашу судьбу, а не просто научить каким-то биоэнергетическим манипуляциям или психотехническим методам. Есть немало для этого различных руководств и даже в чем-то неплохих пособий. Но они не называются «духовной алхимией», причем по многим причинам сразу...
Запомните прежде всего: Дух ваш, т. е. вашу Искру Божью, никто никогда повредить непосредственно не мог и не может. Это — частица Самого Господа, а Господь — всегда необорим, свят и несокрушим. Равным образом, ни бесы, ни сами магические влияния (сглазы или наговоры) непосредственным образом не могут воздействовать на высшее «Я», так как это как бы инстанция высшего порядка. Но косвенным образом, через самого человека, эти негативные влияния не только могут сказываться, но и столь часты в наше время. И только сам человек способен по-настоящему затемнить себе дорогу, осложнить духовный рост, причем не только свой собственный, но и других людей...
Что происходит, когда тренер стоит в зале, не проработав или точнее — не выработав в себе качества полной сексуальной бесстрастности? — Вот что: эти энергии, когда он видит красивую девушку, начинают разгораться на Астральном уровне. А на Эфирных уровнях начинается их усиленная подпитка: ведь он не может еще собирать энергии Праны-Ци, как это происходит в процессе исполнения даосских и йогических упражнений, и одновременно канализировать эти собираемые энергии в высшие чакры.
С одной стороны, поскольку Эфирное тело — барьер от пожигаю-шсго воздействия Астрального тела, эти эффекты усиления сексуальной функции, сдерживаются, подобно тому, как масло, вылитое на бушующие волны, может утихомирить на какое-то время штормовые волны. Но на какое-то время, и не более!
Но это — лишь одна сторона, с позиций тренера Ци-гун. А что происходит, когда какой-нибудь симпатичной девушке нравится преподаватель, а мужа у нее нет? — Да то же самое! И у нее тоже тренировка на какое-то время уменьшает жар страстей, хотя подпитка Свадхистхана-чакры происходит, гак как у новичков обычно практически отсутствуют навыки контроля энергий. И тоже могут появиться эротические фантазии и в ход тогда будут запущены самые обычные методы женского обольщения.
Вы уже поняли, что происходит в итоге — у них возникает магнетическое притяжение, и они подсознательно влекутся друг к другу. Если два разнополюсных магнита постоянно заряжать и усиливать их притяжение, они рано или поздно притянутся друг к другу. Со всеми вытекающими последствиями. Ну а поскольку сексуальные аппетиты у мужчин, если они не обузданы, не сводятся лишь к одной-единственной даме, то очень часто, даже почти всегда тренеры склонны вступать в половые связи с ученицами. Иногда даже возникает своего рода клан гаремного типа. Так, например, очень часто бывает в секциях у-шу.
Но это — тоже не все, так как описаны пока только две стороны многомерного процесса сексуального притяжения. Третья сторона — это, конечно, демонические сущности, которые являются большими мастерами разжигать и усиливать страсти. Даже если вступить с той или иной ученицей в половую связь нельзя (например, если тренер женат), то они постараются сделать так, чтобы он нарушил свой запрет. Или в случае замужней ученицы, у которой есть проблемы с мужем. У них может возникнуть связь, причем тайная, о которой никто не будет догадываться, даже возможно долгие годы. Такое тоже порой случается в секциях ци-гун или биоэнергетической йоги.
Впрочем, я привел только одну модель. Тренер и ученица здесь — модельные примеры. Вполне достаточно и одной единственной стороны. Например, человек приходит заниматься, а у него проблемы с женой (та, к примеру, его давно разлюбила спать с ним не хочет). Он хочет. А она не хочет. И чем больше он занимается с мыслями об этой своей жене — тем сильнее возникает половое желание, тем с большей силой развивается в нем половая способность и яростное желание обладать женщиной. В итоге, в негативном случае (не забывайте про бесов) может даже получиться вариант Отелло и Дездемоны, или Кармен.
То, что относится к неуправляемой похоти, в равной мере касается всех остальных пороков и страстей. И внутренний биоэнергетический механизм у них тоже общий. Вот его обобщенная схема.
Основной элемент самых разных школ китайского даосизма и йогических практик — это собирание энергий Праны-Ци и складирование их в нижнем дан-тяне. Или запасание жизненной силы в костях. Но почему-то забывают, что именно область живота связана с действием трех низших чакр — Муладхары, Свадхистханы и Манипуры. Именно эти области, наряду с прочной жизненной силой и несокрушимым здоровьем, связаны и являются источниками самых разнообразных грехов — гневом, похотью, жадностью... Что получается в итоге из накачек энергии и складировании Праны-Цн в нижнем дан-тяне? — Страсти, и в первую очередь сексуальный дракон, начинают оживать, они кормятся и по-настоящему взращиваются все новыми и новыми порциями Праны-Ци, и настает рано или поздно такой момент, когда они прорываются наружу, ломая на своем пути все предохранительные «задвижки» и разные сдерживающие механизмы.
Этот процесс подобен кормлению старых и больных тигров в клетке из ивовых прутьев. Когда тигры слабые и дряхлые, ивовые прутья их удерживают и не выпускают на свободу. Из клетки им не убежать. Но глупый хозяин может их кормить да кормить, да еще сделать омолаживающие процедуры. И тогда некогда старые и дряхлые тигры снова молодеют и наполняются сил; они ломают хилые прутья клетки и вырываются на свободу. Да еще могут этого же самого хозяина и сожрать!
В книгах по даосизму говорится о спокойствии. Да, конечно, спокойствие — это ценное качество. Но что будет, если неуравновешенный холерик, склонный впадать в гнев по пустякам, станет хладнокровным и расчетливым киллером? Раньше его гнев выплескивался наружу по разным поводам, а то и без повода, как говорится, «он заводился с полоборота». Тогда энергии гнева очень скоро себя истощали, и он успокаивался, часто прощая и забывая обиды. Есть даже такое выражение — «устал злиться». Но научите этого холерика быть спокойным, дайте ему несокрушимое тело — и он тогда в гневе может разрушить половину города!
Как же быть? Неужели волков бояться и в лес не ходить? Нет — святыми не рождаются, ими становятся. Сначала, до самой тренировки, надо соответственным образом настроиться: думать о чистоте, о Боге... Перед самым началом тренировки надо оценить свое состояние: если есть неукротимые мысли о сексе, отказаться от занятий в этот день. Во-вторых, следует наблюдать за своим состоянием и не позволять разбушеваться сексуальной стихии. В-третьих, хорошо помнить, что неконтролируемый секс — есть самая что ни на есть прямая дорога в преисподнюю. В последнем я когда-то мог убедиться сам.» Итак, перед тренировкой надо настроиться на Господа, помолиться Ему, причем помолиться не как хищник, просящий дать силы для ловли добычи, но как дитя Божье, как ищущий милости. Если же это не получается, если есть затаенные обиды или подавленный гнев на кого-то, то не надо оживлять спящих тигров страстей. Результаты тогда могут быть самыми разрушительными. И коль человек через закон кармы несет ответственность за все содеянное — тогда не ройте сами себе духовной могилы.
Просящий в Духе, получит Дух. Просящий в мирском в лучшем случае получит мирское. Просящий в гневе или страсти пожнет только гнев и страсть!
* * * Несколько важных замечаний надо сделать и об «абстрактных качествах».
В некоторых теософских книгах ученикам предлагается развивать бесстрашие. На самом деле, надо развивать в себе доверие к Господу, потому что оно и только оно является источником бесстрашия. Когда вы верите Господу и считаете, что Он ничего для вас плохого не сделает, то у вас автоматически вырабатывается и укрепляется бесстрашие.
Для ищущего воду и нашедшего ее она может закончиться, прекратиться; даже русла рек могут измениться со временем. Но тот, кто находит сам ИСТОЧНИК воды — у того вода никогда не кончится. Это — общее и очень важное правило.
Наоборот, для неопытного начинающего развитие некоего «абстрактного бесстрашия» реально, в самой жизни, воспринимается и проявляется как развитие способности рисковать и что-то делать под предлогом бесстрашия. Это не только создает реальные предпосылки для «дурнушки», но даже в лучшем случае подготавливает почву для неосознанных искажений духовного Пути (Садханы).
Ибо, пока ученик сможет убедиться в порочности работы с чакрами, эти методики уже могут сделать в нем свою черную работу. И так обстоит дело не только с чакрами или Кундалини, но, прежде всего, с магическими операциями, вызываниями духов, заговорами и проч. Вот почему авторы разнообразных руководств несут кармическую ответственность за свои книги.
Другой пример, когда казалось бы положительное качество ученика может стать для него источником разных непредсказуемых последствий, это — «абстрактное упорство». Да, есть немало рецептов и довольно четких методик — «делай так-то и так-то, и ты получишь то-то и то-то». Например, (ффекты ясновидения, левитации и т. п. Казалось бы, упорство ученика надо похвалить. И есть люди, которые ввиду этого, будут упорно добиваться ясновидения, упорно развивать в себе способности к левитации. Эффекты, конечно, и здесь будут плачевными. Потому что человек погнался за следствием, а не за причиной. Потому что источником левитации, ясновидения и огромного множества иных феноменов является лишь Господь. И эти чудесные способности (сиддхи) — суть дары Духа Святого, «подарки» от Бога, а не от собственной воли человека. Сиддхи должны быть естественными следствиями развития вашего высшего «Я», а не результатом лишь ритмических усилий механистических практик.
Например, сидя в Супта-ваджрасане или Кокуттасане, ударять копчиком об пол, чтобы поднять Кундалини, или каждый день по несколько раз тереть межбровье большим пальцем правой руки... Поэтому, не надо развивать «абстрактного упорства»; надо развивать в себе конкретное упорство в познании Господа и в служении Ему.
Сказанное справедливо и по отношению ко многим иным качествам: терпение может незаметно превратиться в навязчивую идею-фикс или маниакальное пристрастие, если не будет распознавания со стороны самого человека и критической самооценки. Трудолюбием может поменяться нежелание к внутреннему духовному прогрессу: некогда, мне некогда, как-нибудь потом. Под предлогом работы человек может отмахиваться от реальных нужд ближних — мне некогда, я работаю. И он (она) работает, работает, работает, забывая про любовь к ближнему своему.
Без Любви все ваши ценные качества обесцениваются, как бумаги финансово ненадежной фирмы на бирже! Любые качества — хорошие и плохие — обесцениваются без самоконтроля и критической самооценки с позиций Любви. Обычные тренировки йоги и ци-гун лишь усиливают и хорошие, и плохие качества.
Представьте, что будет с непроработанной ненавистью, если ее усилить в 10 раз? — она просто превратиться в черную магию, и человек начнет посылать в тонкие пространства сокрушительнейшие черные мыслеформы. То, что раньше было расчетливостью, может стать просто сатанинской хитростью... В самом обычном виде, йога или ци-гун — это огромнейший «усилитель», причем как хороших, так и плохих свойств человека.
Вы скажете, что я больше говорю о душевных качествах — свойствах Астрального тела. Но примерно то же самое относится и к Ментальному телу. Оно, кстати, имеет такой же набор привычек, как Физическое и Астральное тела, только это привычки умственные.
Сколько даже очень умных людей попадались в ловушки своего интеллекта! Там, где мирской человек будет следовать низкой логике своих удовольствий, а религиозным — заповедям своей конфессии, там «умник» будет следовать склонностям своего ума, бесконечно кружась в хороводах идей, понятий и абстрактных категорий.
Одни идеи сплетаются с другими идеями, перетекают в третьи, затем возвращаются назад, параллельно словно рассыпаясь на множество следствий...
Содержание | Дальше >>> |